| 1. மகாராஜா துறவு. - 127 | 9. வேதநெறியகவல். |
| 2. சுத்த சாதகம்.- 101 | 10. சகச நிட்டை.-11 |
| 3. விஞ்ஞான சாரம் - 100 | 11. பிரமசித்தியகவல். |
| 4. அத்துவிதவுண்மை. - 100 | 12. உபதேச சித்தாந்தக் கட்டளை. |
| 5. பிரமானுபூதி விளக்கம். -101 | 13. சிவதரிசன அகவல். |
| 6. ஞானவம்மானை.- 100 | 14. ஆகமநெறியகவல். |
| 7. வேதாந்தத் தசாவவத்தைக் கட்டளை. | 15. பிரமானுபவ அகவல். |
| 8. வேதாந்தத சகாரியக்கட்டளை. | 16. சிவசமரசவாத அகவல் |
|
(காப்பு) அமரர்கள்பரவுந் திருமுதுகுன்றி லாழத்துப்பிள்ளையைச்சிகரிக் குமரசற்குருவை யிமகிரிராஜ குமாரியாம் பெரியநாயகியை முமலமுமொருங்கே யகற்றிடுமுக்கண் முதல்வனைச் சாந்தநாயகனை நமதெணப்படியே முடிந்திடத்தினமு நாடிநின்றிறைஞ்சி வாழ்த்திடுவாம். | 1 |
|
குருவணக்கம். மறைமுடிவதனில் விளங்கிடுமொளியே மனிதரைப் போலவந்தெனது சிறைதவிர்த்தாண்ட சிவப்பிரகாச தேசிகன் றன்னைமற்றவன்றன் நறைமலரடியைப் போற்றிடுஞ்சாந்த நாயகன்றன்னை மற்றவன்றன் நிறையருள்பெற்ற பழனிமாமுனியை நெஞ்சினு ளிருத்தியேபணிவாம். | 2 |
|
பாயிரம். ஆழத்துப்பிள்ளையார்துதி. தொய்யின்முலைக்கோடிரண்டுகவான் றுதிக்கை மூன்றுவிழிதுரிசில் துய்யசைவமுதன்மதமுந் துலங்கவருமொண்பிடியுலகம் உய்யவுதவுமொருகளிற்றை யுலவாவிருத்தசைலத்தில் வையம்பரவுமாழத்துவாழைங் கரனைமனநினைவாம். | 1 |
|
(வேறு - விருத்தாம்பிகை துதி.) இருட்கலிவலியின் ஞானநன்னெறிக ளிறந்துயிர்கொடுநெறிமேவி மருட்கொடுகலங்காவகைகலியென்றும் வந்தணுகாப்பதிதன்னில் தெருட்சத்திக்கருணையுருவதாய் நின்று தெளிவிக்குமிறைவியெங்ருகுவோர் அருட்கடல் பெரிய நாயகியுலகுக்கனை முதல்வியைப்பணிந்திடுவாம். | 2 |
|
(சபாநாயகர் துதி) திங்களாற்சடையிற்கங்கைநீர் துளிப்பத் திருந்திழையுமையுளங்களிப்பப் பொங்கராவொடுநற்புலிமுனிவர்கண்மால் போதயனமரர்கள் போற்றத் துங்கநான்மறைகடுதித்திட வைந்துதொழில் விரிந்திடப்பொதுவதனிற் செங்கழலதிர நடஞ்செயும்பொருளைத் தினம்பணிந்திடரொழித்திடுவாம். | 3 |
|
(வேறு - சிவகாமியம்மை துதி) அருளுருவாயுயிர்கடமக்கன்னையாகி யஞ்ஞானந்தனையகற்றி யமலமாகி மருளிலதாய் மெய்ஞ்ஞான மாகுமுத்தி வாய்த்திடவேகாத்தருளி வானோ[**not clear]ரத்த, இருள்கெடவே மிளிருமிருங்கழல்களார்ப்பயிறை புரியுந்திருநடத்தாற்களித்துவாழும் தெருண்மருவுமறைநான்கும் பரவுந்தில்லைச் சிவகாமசுந்தரியைச்சிந்தைசெய்வாம். | 4 |
|
(வேறு - விநாயகர் துதி.) செக்கர்போன்றொளிர் முக்கட்சிலம்பினை மிக்கபேரருள்வேலையை யோர்கொம்பால் தக்கவன்பர்க்குதவுந்தருவினை இக்கதைநிறைவேற விறைஞ்சுவாம். | 5 |
|
(வேறு - சுப்பிரமணியர் துதி.) கடிகமழ்கரியகூந்தற் கனிமொழித் துவர்வாய்த்தெய்வப்- பிடிதனக்கோட்டால் வள்ளிப்பெண் கொடிபடருஞ்செய்ய- படிபுகழ்புயமாங்குன்றிற்பாய வண்கழுநீர்நீப- மடலவிழ்செழுந்தார்ச்செவ்வேண் மலரடி வணக்கஞ்செய்வாம். | 6 |
|
(வேறு - அடியார்துதி.) வண்டுழாயலங்கன் மாயவன்மலர்மேல் வதிந்த நான்முகன்மறையறியாத்- தொண்டைவாய்க்கெண்டைவிழிக்கழை மொழியொண் டுடியிடையுமையையோரிடத்தில்- கொண்டகோனருளைப் பொருளெனக்கருதிக் குலவியசாதனந்தரித்து- மண்டியவடியார்யாவர்மற்றவர்தாண் மனத்தினுஞ் சிரத்தினும்வைப்பாம். | 7 |
|
(வேறு - அவையடக்கம்.) சகரர்தம்வலியையுந் தடந்திரைக்கடல் அகலமும்பின்புளோ ரகழிலஞ்சிதான் புகழுறவிளக்கலே போலவிச்செயுள் தகைதருகலைஞர்நூ றனைவிளக்குமால் | 8 |
|
(வேறு) நூன்முதலியபொருளும்- நூற்பயனும்- நூலாசிரியர்பெயரும். திங்களொண்கவிகைத் திகிரியந்திணிதோட் டிகழ்கடற்றானைமாராஜன்- அங்கண்மாநிலத்திற்றுறந்து வீடடைந்தவரிய விக்காதையைத்தமிழால்- இங்குமாதவித்தோரிசையுமென்றிசைப்பவிசைத்தனன் வீடுறக்கேட்டோர்- கொங்கவிழ்பொழில்சூழ் பழமலையுறையுங் குமாரதேவென்னுமாமுனியே. | 9 |
|
(வேறு - வாழ்த்து.) சிவன்றிருவுருவாமைந்து சின்மயவெழுத்தும் வாழி- நவந்தருநீறும் வாழிநயன நன்மணியும் வாழி கவின்றருங் குமாரதேவன் கழலிணையிரண்டும் வாழி அவன்றிருவடியா ர்தம்மோடா ருயிரனைத்தும் வாழி. | 10 |
|
நைமிசாரணியரிஷிகள் (மகாராஜன் சரித்திரஞ்சொல்லும்படி கேட்கச்சூதர் சொல்லத்தொடங்கல்.) தருக்கிளர் நைமிசாரணியத்திற்றங்கிய முனிவர்கள்சூதன்- வரப்பணிந்தேத்திக் கதைகள்பற்பலவாவகுத் துரைத்தனைமகாராஜன்- திருக்கதையெங்கட்குரைத்திலையதுநீ செப்பெனச்சுருதியிற்சொல்லும்- சுருக்கமில்காதையிதுவெனத்தொகுத்துத் தோமறக்கேண்மினென்றுரைக்கும் | 11 |
|
(இது-முதல்.எ-பாட்டு-அரசன்சிறப்பு) குழைத்ததண்சினைத்தேமாவி னொண்கனித்தேன் குலவியபலவினற்பலத்தேன்- தழைத்திடுகதலிப் பழனுகுத்திடுதேன் றான்றிரண்டி லஞ்சியிற்ற தும்பி - விழுத்தகுவயலிற் பாய்தர விளையு மிகுகருணாட தேசத்தான்- இழைத்தநற்றவத்தாலுயிரெலாம்புரந் தங்கிருந்தரசாளுமோர்குரிசில் | 12 |
|
(வேறு.) மஞ்சமரிஞ்சிசூழ்மாபுரத்திருந் தெஞ்சலிலெண்டிசையிறைவர்தாடொழத் தஞ்சமென்றடைந்தவர்தம்மைக்காத்திகல் வஞ்சகர்க்காய்மகாராஜமன்னனே. | 13 |
|
(வேறு.) தருநிழலரசுவைகுஞ் சதமகன்றிருவின்மிக்கான்- உருவினின் மதனின்மிக்கா னுலத்தினிற்பலத்த தோளான் - செருவினிவரியேறன்னான்றேனொடுஞி மிறும்பாட - முருகுடைந்தொழுகுந்தாரான்மூவுல களிக்கும்வேலான் | 14 |
|
(வேறு.) அரசர்வந்திடுதிறை யளக்குமுன்றிலான் முரசுகளனுதின முழங்குமன்றலான் கரைபொருதிரையெறிகடலந்தானையான் அருவரைமார்பினான்யாளிமொய்ம்பினான் | 15 |
|
அரசர்தம்முடியுழுதவிருந்தாளினான் எரிதவழ்திகிரியையேந்துந்தோளினான் மருவலர்வலியினைமாற்றும்வாளினான் தருநிதிக்கொடையினான்றருக்குநாளினே | 16 |
|
(வேறு.) கவரியோடால வட்டங்காரிகையார்கள்வீசப் பவளவாயரம் பையன்னார் பாகடையுதவமுத்தத் தவளவாணகையார் கீதந்தனிநடஞ் செய்யநின்று குவலயமன்னர் போற்றக் குரைகடற்றானைசூழ | 17 |
|
இந்திரனாலயம் போலிலங்கிய மண்டபத்தில் சுந்தர மிருகராஜன் சுமந்த பூவணையின்மீது வந்திருந்த வனிதன்னை மனுநெறி முறையிற்காத்தே அந்தமில் போகந்துய்த்தங்கிருந்திடு மரசர்கோமான் | 18 |
|
(அரசன்றனக்குப் புத்திரனின்மையால் வியாகுலமுற்றது) தூம்புடைப்பிறையெயிற்றுத் துத்தியீராயிரந்தோள் பாம்பினாற்பரிக்கலுற்ற பாரினைப்பரிக்கப்பின்னர் மேம்படு புதல்வர்நந்தம் வீறுடை வயிற்றில்லென்று தேம்படு தெரியன்மார்பன் சிந்தையா குலங்களுற்றான் | 19 |
|
(இது முதல் உ-பாட்டு தீர்த்தயாத்திரை முதலிய புண்ணியங்கள் செய்தமை.) கங்கையே முதலாமிக்ககடவுண்மாநதியிற்றோய்ந்தும் பங்கயாசனன் மாறிங்கட்பவளவார் சடையான்றன்னை, அங்கையாற் பூசைசெய்து மதிதிகட்களித்துந்தீயில் பொங்குமாகுதிகளீந்தும் பூவலம் வந்துந் தேவர் | 20 |
|
ஆலயஞ்சாலையக் கிராரநந்தன வனங்கள் கோலமாரிலஞ்சி கூபங்குளம் பலசெய்துமீரெட் டேலுமாதானத்தோடே யிரணிய முதலீரைந்து சாலநற்றானமீந்துந் தரும மெண்ணான்குசெய்தும். | 21 |
|
(இது - முதல் உ - பாட்டு புத்திரோற்பத்தியும் சாதகன்மமுதலியன செய்தமையும்.) தவம்பல புரிந்துவேந்தன் றனையனைப் பூத்தபின்னர் பவந்தனைத்துடைத்தேன்மேலாம் பரமநற் பதமு முண்டென் - றுவந்துசாதககன்மத்தோடொழிவறு கருமமெல்லாம் - நவந்தரச்செய்துநாமநன் மகாராஜனென்றே | 22 |
|
(வேறு.) வேதநீதியிற்கூறிவியன்றர ஓதவெண்ணென் கலையுமுணர்த்துவித் தேதமற்ற குரவற்கிரணியம் போதுமென்னப் பொழிந்தனன் கொண்டல்போல் | 23 |
|
(இரதபரீக்ஷைமுதலியவற்றிற் பயிற்றுவித்தபின் விவாகத்துக்குப் பிரயத்தனஞ்செய்தமை.) கொடிநெருங்குங் கொடிஞ்சியந்தேர்பரி கடமலிந்தகயமொண் சிவிகையிப் படியிலூரப் பயிற்றுவித்தாசிலா வடிவிலங்கு மகற்குமணஞ்செய்வான் | 24 |
|
(அரசர்களுக்கு விவாகபத்திரமனுப்புதல்.) மடங்கலன்ன பலமுள்ள மாமன்னன் இடங்கொளொண்ணெழுதே சத்திறைவர்க்கும் முடங்கள் போக்கினன்கண்டு முடிமன்னர் தடங்கொள் சேனைகள் சூழ்வரச்சார்ந்தனர் | 25 |
|
(வேறு.) (இது - முதல் 2 - பாட்டு நகரமலங்கரித்தல் ) வடிகொள்வெண் சுதையாற்பித்திகை தீற்றிவானு றமணிக்கொடிநிரைத்துக் - கடிநறுஞ்சாந்தங்குங்கு மந்தன்னாற் கமழ்தரமறுகெலாமெழுகிப் - பொடிகொள் சிந்துரத்தாற் கோலமேபுனைந்து பூமலர்பொரிநனிசிதறிக் - கொடிகொண்மூதெயின் மேன்மாட மொண்சிகரி கோதறபுதுக்கியேகுலவ | 26 |
|
(வேறு.) கதலியங்க முகுநட்டுக் காவணமலங்கரித்துப் புதிய தோரணங்கள் கட்டிப்பொற்குடஞ்செறித்துத் தீபம் இதமுறவெங்கும் வைத்தே யிந்தி நகரம்போல மதுமலர்த்தாம நாற்றிமா புரியலங்கரித்தார் | 27 |
|
(இது - முதல் 3 - பாட்டு பெண்ணின்சிறப்பும் விவாகஞ்செய்தலும் - வேறு.) வில்லி லங்குகைவேந்தர்மரபினில் நல்லசாமுத்திரிக நூனன்கதாச் சொல்லிலக் கணத்தோடுதுரிசிலா முல்லைமாலை முருகுவிரியவே | 28 |
|
மூவுலகதனிலுள்ள முகிழ்முலைக் கருங்கட்செவ்வாய்ப் பாவைய ரெழிலிற்போதன் பகுத்தெடுத்துயிரோடேய, ஓவியந் தீட்டினானென்றுல கினிலுரைக்கச் செய்ய, பூவுறை திருவிரும்பும் பொற்புடனவதரித்தே | 29 |
|
(வேறு.) இலங்கியவாலொண்டளிர்குழைத்தினிய விருதனக்கோங்கிணையரும்பி - நலங்கிளராம்பல் குமிழிருகுவளை நண்ணுசெஞ்சரோருகம்பூத்துத் - துலங்கிய புயலைச் சுமந்திருதாளாற்றோமிலா மின்னெனநுடங்கிப் - பலந்தரப்படருங்கொடியினைவேதப் பண்பினின்மன்றல்செய்வித்தே | 30 |
|
(மகாராஜனுக்குப்பட்டாபிஷேகஞ்செய்தல்.) (வேறு.) அருந்ததிகணவன் முதன்முனிவரர்களரு மறைக்கிழவர்கடம்மால் - பொருந்தியகங்கைப்பூம்புனலாட்டிப் பொன்னவமணிகளாற்குயின்ற - விரிந்திடுமடங்கன்மென்றவிசேற்றி மிளிர்நவமணிமுடி கவித்துப், பருந்தடர்வேலான் பௌவமார்புவியைப் பரியெனத்தோன்றல்பாலளித்தான் | 31 |
|
(மகாராஜன் மனைவியோடு வாழ்ந்திருந்தானெனச் சூதர்சொன்னமைகேட்டுரிஷிகள்பின்னும் வினவச்சூதர் சொல்லத்தொடங்கல்.) சோகமேயின்றியிருந்தனன்வேந்தன் றோன்றலும் பார்பொதுநீக்கி - ஏகமாச்செங்கோலெங்கணுஞ்செல்ல வெண்டிசைவிசயமுஞ்செய்தே - மாகநாடென்னப்போகமேதுய்த்து மடந்தையோ டிருந்தனனென்றான் - வாகைவேலவன்பி னென்செய்தானென்ன மறையவர்க்குயர் முனிவகுக்கும் | 32 |
|
(இது - முதல் 2 - பாட்டு - மகராஜன் முத்திக்கு ஞானமேசாதன மென்றுணர்தல்.) மனைவியுந்தானுமோர்நினைவாகி மாறுபாடின்றியோர்காலும் - தனையுணர்யோகிதந்தைதாய் கடவுடங்களையனுதின மிறைஞ்சி - அனையவருரைத்தநெறிதனினடந்து மருத்தங் கண்மனசினிற்றரித்தும்- வினையமதுடனே நூன்முறையவரை வினவியுஞ்சிலபகல்போக்கி | 33 |
|
தனியிடமதனிலிருந்திருவர்களுந்தங் களிற்றாமுணர்ந்துசாவித் - துனிசெய்மாமாயைப் பிறப்பதுநீங்கிச் சுகமதையடைந்தனுதினமும் - இனிமையதாகவிருக்கலாஞானத் தென்றெணிஞானிகட்சார்ந்து- நனியவர்பாதபூசனைபுரிந்து நாடொறும் வினவினர்நன்றாய் | 34 |
|
(இது-முதல்-3-பாட்டு- அந்தஞானம் சற்குருசேவையின்றி விளங்காதெனத்துணிதல்.) இருவரிலரசன்றனக்கறிவோங்க விருவகைச் சார்வையுமகற்றிக்- குருவுடற்காவறனையுங்கைவிடுத்துக் கருத்தசையாது மெய்யுணர்வை- மருவிடிலகப்பற்றற்றுமேல்வீடு வாய்த்திடுமதற்கு மெய்ஞ்ஞானக்- குருவருளின்றிவிளங்கிடாதெனவே கொண்டனன் மனத்தினிற்றுணிவே | 35 |
|
மனைதனிலாசைபொருந்தியேநின்று மகிமையின் ஞானியாமெனவே- தனைமிகமதிப்போன்றன்னை வந்தொருவன் றந்திடு ஞானமென்றிரந்து- வினவன் மட்டையினைப்பருகுவோன்றன்னை வேண்டித்தென்னம் பழந்தனையே- இனம்பணித்திரிவோன் புத்திபோன்மென வேயியம்புவர் முற்றுணர்பெரியோர். | 36 |
|
வேதவாகமசாத்திரபுராணங்கள் விளங்கவேகற்றுணர்ந்தவற்றைத்- தீதறவெவர்க்குந் தெளிவுறவோதிச் செப்பியவந்நெறியதனில்- சாதகமிலாத குருவினையொருவன் றானடைந்தானந்தம்வினவல்- ஏதமாங்கழுதை தன்னைக்குங்குமத்தி னியல்புகேட்டிடுதல் போன்மென்றே | 37 |
|
(சற்குருவையடைந்து விண்ணப்பங்கூறல்.) சீவர்களிடத்திலருள் சிவபத்தி திருந்திய துறவுமெய்ஞ்ஞானம்- ஆவதோர்வடிவாம் வேதமாமுனியைய மலவாரணியத்திலடைந்தே- தேவர்கடேவே துன்பமோர்காலுஞ் சென்றிடாமுத்திதானெய்திச்- சாவதும்பிறப்பு நீங்குமோர்நெறியைச் சாற்றெனத் தாழ்ந்திடமுனிவன் | 38 |
|
(சற்குருமாணாக்கனுக்கு உபதேசித்தல்.) இருவகைச் சார்வாம் புறப்பற்றைநீக்கி யிச்சையின்மீட்டதினினைவு- மொருவியேயுடற்காவலையுங்கைவிடுத்தே யட்சரணங்கள் வாதனையும்- குருவருணெறியே யொடுக்கிடில்வீடுங் கூடுந்தானாகவேபவத்தின்- கருவழிந்திடுமிந்நெறியைநீவிரைவிற் கைக்கொண்டுசெல்லெனவுரைத்தான் | 39 |
|
(மகாராஜன் சிலகாலத்தின்பின் தனித்திருந்து உபதேசமொழிகளைச்சிந்தித்தல்.) அந்நெறிகுருவாலையமுந்திரிவுமகன் றிடத்துணிவதாக்கேட்டு- முன்னெறியான வரசியற்கையினின் முயன்றனன்சிறிதுநாளொருநாட்- பின்னெறியதனை நினைந்தனைவரையும் பெயர்ந்திடவிடை கொடுத்தரசன்- மன்னெறிக்கோல மகன்றந்தப்புரத்தில் வதிந்தனனொருவனாய்த் தனித்தே | 40 |
|
(இது-முதல்-2-பாட்டு-தன்னைவந்துகண்ட அரசர்முதலாயினோர்க்கு இனிஅரசியற்றலைவே ண்டாது துறவுபூண்டுவீடடைவேனெனக்கூறல்.) அரசர்களமைச்சர் புரோகிதர் பெரியோரனைவருமவ்விடத்தேகி- அரசனை நோக்கிநித்திய கருமமகன்று வாளாவிருந்திடுதல்- அரசிலக்கணமன்றெனவவர் வேண்டவவர்களை நோக்கியேவேந்தன்- அரசியற்கையினை வேண்டல னென்னை யறியவே வேண்டினனன்றே | 41 |
|
ஆண்டதோரரசுதனிலும்போகத்து மாசையற்றேனினி வேண்டேன்- மாண்டதோர்வனத்தி லொருவனாய்த்தனித்தே மனத்தசைவறுத்துவீடடைவேன்- பூண்டவென்மனமிங்கினித் திரும்பாதுபோகத்தைப் பொருளெனவெண்ணி- வேண்டலனீங்களர சனாவேறேவிதித்துக் கொளுங்களென்றுரைத்தான் | 42 |
|
(இது-முதல்-3-பாட்டு-இராச்சியத்தைவிடலாகா தெனமந்திரிமார்வற்புறுத்த-மகாராஜன் இராச்சியத்தின் துன்பமும் முத்தியினின்பமுமுரைத்தல்.) ஆதியினினதுதாதையிநினையே யரசினினிளை மயிற்சூட்டத்- தீதின்றியுனதுபுயவலிமையினிற் செகமதைத் தாங்கினையினிமேல்- நீதியினுணிய மதியினாத ரவினின்னைப் போலொருவர்மற்றுளரோ- ஈதியற்கையதன்றிவ்வுடலுடனேயிச் செல்வமன்றி வேறுளதோ. | 43 |
|
அலதுநீயேகி னவனியுங் காப்பற்றவத்திலே யலைந்திடும்யாமும்- சலனமதுறுவேமித் தகையெமை நீதவிக்கவிட்டேகுதல்கடனன்- றிலகிடவெமக்கீதருளெனவமைச் சரியம்பிடவரசனும்பார்த்தே- உலகமெய்யனவெண்ணுறு மதியுடையோர்க் குரைப்பினுமுணர்வுதியாதால் | 44 |
|
இவ்வரசியற்கை யற்பமற்றிதனாலெய்திடுந் துன்பமிக்களவின்- றவ்வகையதனை யூகமின்மையினாலறிகிலிர் நீங்களின்பென்றே- எவ்வகைநினைந்தீரினியெக் காலுங்கட்கீதின் பமலதெனத்தோன்றும்- ஒவ்வமற்றிதனுக்கூகமேதோன்றா துங்களுக்குலகயூகுதிக்கும். | 45 |
|
(மகாராஜன் நகரைவிட்டுப்போம்போது நகரத்தார் போயழுதல்.) என்றுமற்றனேகமாவிரித்தரசனெடுத்தமைச்சர் கடமக்கியம்பி- நின்றுபின்னவரை நிலுமென நிறுத்தி நிதிதுனும் பொன்மனைவிடுத்தே- சென்றுபின்னகாவீதியினடக்கத் திரண்டனைவர்களும் பின்றொடர்ந்து, வன்றுயரடைந்து வாடியே மெலிந்து வாரியினோசையி னழுதார் | 46 |
|
(இது-முதல். 2-பாட்டு-நகரத்தாருடைய துக்கத்தைச் சாந்திபண்ணல்.) அவரவர்வினையினவரவர் வருவாரவரவர்வினையளவுக்கே- அவரவர்போகமென்றதே யாயினாருக்கார்த்துணையதாகுவர்கள்- அவரவதேகமுளபொழுதுடனே யாதரவாரெனநாடி- அவரவரடைதனெறிகன் மத்தடையுமாதர வாதரவாமோ | 47 |
|
வினையுளவளவுங் கூடியேநிற்கும் வினையகன்றிடிற்பிரிந்திடுமால்- வினையினால் வருமா தரவினினியற்கை மெய்யுணர் வத்தகையலவே- வினையிலையுங்களிடத்தினானிருக்க மெய்யுணர் வொன்றையேநாடி- வினையறுகானம் புகுதவேவேண்டி விரும்பினே னீர்நிலுமிங்ஙன் | 48 |
|
உறவினர்கள் தமதுறவு பாராட்டி- அரசனைத் தடைப்படுத்தல். என்றுதல் வேந்தனேதிலார்போலவே கினனனை வருங்கண்ணீர்- நின்றெதிர்சொரியவாய் விட்டேயலறி நின்றனர்தமர்கள் பின்னேகி- இன்றெமையாவர்காத் தளித்திடுவரினியை நீயேகுதனீதி- அன்றெனவுரைத்தாரவர்களை நோக்கி யரசனீதுரைத்தன னன்றே | 49 |
|
(வேறு) (அரசன் உறவுபகை வேறெனல்.) உறவாகுமெனவெனைநீர் தொடர்பதியல் பன்றாகுமுயிர்கட்ெகல்லாம்- உறவாகுஞான நனி பகையாகு மஞ்ஞான முய்த்துநோக்கின்- உறவானவதையடைந்து பகையான விதைநீங்கியொருமையாக- உறவாத றனக்குத்தா னேயென மற்றுறவுவிடுத் துறையுமென்றான். | 50 |
|
(தாய்தந்தையர் அரசனைத்தடுத்தல்.) தந்தைதாயிருவருந்தம் புதல்வனெனும் வாஞ்சையினாc றான்பின்னேகி- மைந்தவா வெங்களிருவரையுமெவர் காப்பதற்கு வைத்தாய்ந்தான்- சிந்தை தானுனக்கெங்கே மகனேயுன் றிரு முகத்தைத் திரும்பிக்காட்டாய்- நொந்துதான் பெற்றவயி றெரிகின்ற தெனவுரைக்க நோக்கி மன்னன் | 51 |
|
(அரசன்நீவிர் தாய்தந்தையரன்றெனல்.) அறிவை நோக்கிடிலதறகுத் தாய்தந்தையிலை யி்வுடலதனைநோக்கில்- இறையுநீருபாதான காரணமன்றிரு மாயையினிலுண்டாகும்- குறியிதுவிங்காயி்ன் மண்ணிலெனைப் பெறாதவரிலையக் கொள்கை நீரு- நிறைமதியிலரேநீர் நில்லுமென விருவரையுநீத்துப் போனான் | 52 |
|
(மனைவிவந்து தடுத்தல்.) அரிவையர்கடமக் கிலக்கணங்கூறு நூல்தனில்தனையெல்லாம்- உரிமையதாவுடையவளா மினியமனை தொடர்ந்தேகியுருகிநின்று- பரிவினுடனடிகள் பணிந் தரற்றியே பதைபதைத்துப் பனிகண்பாயத்- தரியெனுமை விடுத்துலக மதனிலொரு கணமேனுஞ் சாவேனென்றாள் | 53 |
|
(அரசன் நாயகன் வேறெனல்.) நின்னுடையநாயகனை நினதுள்ளேயுற நோக்கி நிற்கமாட்டா- துன்னுடையநாயகனென் றென்றனையே கருதிநீ யழல்வதென்னே- மின்னனைய விடையாய்கே ளனைவருக்கு நாயகனோர் மேலாமீசன்- அன்னவனையேதேடிப் போகின்றே னெனவரசற்கரிவைசாற்றும் | 54 |
|
(மனைவிபெண்களுக்குக் கணவனையின்றிக் கதியில்லையெனல்.) ஞானமானது பொதுவேநூல தனிற்றறவதற்கு நவில்வதில்லாள்- ஆனமாதினையலவோவிடுகவெனவறையும் பதியானவுன்னை - ஈனமாவிடுகவெனவறையுமதோதுறவறமிங் கெனக்கென்சொல்லும் - ஆனதாலுமையொழிந்து கதியிலையேயென வெணியானடுத்தேனென்றாள் | 55 |
|
(அரசன் மறுத்துச்செல்லல்.) ஆகமத்தின் விதிதவறா தறைந்தனைநீ விவேகியேயாவானும்- தேகமுதற் பிரபஞ்ச மதனினசைவிடுத்து வனஞ்செல்லாநின்றேன்- நாகமுலையாயெனுரை தடுத்தலுன்றன் விரதமல நாடுதன்னில்- போகுதியென்றவளை விடுத்தேதிலரைப் போலதன்று போகாநின்றான் | 56 |
|
(இது-முதல்.2-பாட்டு-மனைவிபுலம்பிக்கொண்டு மாமன்வீட்டிற்குப்போய்விடல்.) விரிவாய ஞானமதையுணர்ந்தாலு மடந்தைபதிவிலங்கநிற்றல்- அரிதாய தகைமையினாலேங்கியேபதை பதைத்துமவனைநோக்கித்- தரியாலுகதறியே வினைதனையே நொந்துதான்றளர்ந்துநின்று- தெரியாது மறைந்தவிடந்தனின் மிகவுமுருகியே தேம்பிவீழ்ந்து | 57 |
|
வேந்தனேயுனைவிடுத்து முலகமதி லிருக்கவோ விதித்தானீசன்- தீர்ந்ததோவுமக்கெனக்கும் வினைதானு மின்றளவிற் சேர்ந்துநிற்கும்- போந்தவுமையெக் காலங்காண்பேனானி னியெனவே புலம்பிமாதும்- சார்ந்தனள்பின் றிரும்பியே நகரதனின் மாதுலன்றன்சார்புதன்னில் | 58 |
|
(இது-முதல்.4.பாட்டு- அரசன்வனத்திலே ஞானியாய்த்திரிதல்.) அரசனந்த நகர்விடுத்துத் தேசநாடுகளு மகன்றடவிசென்றே- இரவுபகலக நிலையே நிலையான விருந்தவர்களிடமே சேர்ந்து- பரகுரு வினுபதேசத்தரிய பொருள் வினவியவர்பகரக்கேட்டுத்- திரமனமாயொருவராற் கலங்காதஞானியாய்த்தீரனாகி | 59 |
|
(வேறு.) நகர்தனிலேபிச்சை நண்ணியே மனைகடோறும்- அகமகிழ்ந்தங்கையேற்றே யவ்விடத்தருந்தியாங்கே- செகமுளோர்பேயென்றெண்ணிச்சிரித்திடநாணமின்றி- இகபரத்திச்சையற்றேயேகனாயுலாவலுற்றான் | 60 |
|
பொருந்திவாழிடமொன்றாகிற் பொருந்திடும் பற்றென்றெண்ணி- இருந்திலனோரிடத்து மெங்கேங்கு மொருவனாகித்- திருந்தியசமாதிவிட்டுத் திரும்பிடா துறைகவுன்னி- இருந்திருந்திடங்களெங்கு மேகமே நோக்கிநின்றான் | 61 |
|
தோன்றிடு முலகமெங்கே தோன்றிடு மென்னநோக்கித்- தோன்றிடுநினைவிலென்றே தோன்றிய நினைவுதானும்- தோன்றிடுமிடத்தைப்பார்த்துத் தோன்றிடுஞ் சொரூபத்தென்றே- தோன்றிடும்பொருள்களெல்லாஞ் சொரூபமேயென்றுகண்டான் | 62 |
|
தோன்றிடும் பொருள்களுண்டாய்த் தோன்றியேயின்பமாகித்- தோன்றிடு மதனாலந்தச் சொரூபமேயென்றுகண்டு- தோன்றிடுஞ் சொரூபந்தன்னிற் றோன்றுமீதசத்தேயென்று- தோன்றிடுஞ் சொரூபந்தானாய்த் துளக்கமற்றிருந்தான் வேந்தன் | 63 |
|
கடிநகர்தோறுஞ் சென்றுங்கானகந் தோறுஞ்சென்றும்- படிவலமாகவந்தும் பார்வை மாறாட்டமின்றி மடிவிலாமனத்தனாகி மாசிலா நிலைமைபெற்று- முடியுடைவேந்தர்வேந்தன் முத்தியேவடிவமானான் | 64 |
|
முத்தியேவடிவமான முடியுடைவேந்தா வேந்தன்- எத்திசைதனக்கும் ராஜனெமை விடவேறில்லென்று- சத்தியமாகவெண்ணித்தன்னிட மதனிற்றன்னைச்- சுத்திசெய்தனைத்துமாகிச் சுயஞ்சோதியாகிநின்றான் | 65 |
|
தன்னையேயன்றியொன்றுந்தானுதியாவிடத்தின்- மின்னையேயொத்தவைய மித்தைகற்பிதமதென்றும்= பொன்னையேயன்றிவேறுபூடணமிலதுபோல- என்னையேயன்றியொன்றுமில்லெனத்தேர்ந்தான்வேந்தன் | 66 |
|
உலகினைவேறதாகவுணர்ந்திடிற்பந்தமாகும், உலகினைத் தானேயாகவுணர்ந்திடின்முத்தியாகும், இலகிடத் தோன்றலெல்லாமென்னினை வேயென்றெண்ணி, இலகிடக்கண்டு வேறற்றிருந்தன னிளைமைவேந்தன் | 67 |
|
ஏகசக்கரமதாக விருந்தரசாள்வோன் செல்வப் போகமுந்திரணமாமப் போதநாட்டரசியற்கை- யூகபுந்தியினாலா சானுப தேசத்தாளவந்தச், சோகமற்றிடு நாடெய்தித் தொழிலெலாமுடித்தான் மன்னன் | 68 |
|
பந்தம்வீடென்றுமில்லை பரம்பொருளொன்றேயென்றும்- தந்தஞ்சங்கற்பத்தாலேசாலமோகிப்பர்தீயோர்- அந்தமாதிகளுமில்லா வரும் பொருணாமேயென்று, சந்ததநோக்கியந்தத்தற்பரந்தானேயானான் | 69 |
|
குறைவிலாநிறைவதாகிக்குளிர்ந்திளைப்பாறிவேந்தன், இறையளவேனுந்துன்பமின்றியேயின்பமாகி, உறைவிடமின்னதென்ன வோரிடமின்றியெங்கும், நிறைவதேயிடமாய்நின்றானிகரின்மாராஜன்றானே | 70 |
|
எங்குமாய் நிறைந்துநின்ற வேகராச்சியம தாள்வோன்- தங்குதலின்றி யெங்குந்தானெனக் கண்டு தூயோன்- இங்குறைந்த கன்றபாண்டத்தியல் பினெஞ்சருவம்பற்றி- அங்குருவகற்றி நின்றானானந் தியாகிவேந்தன் | 71 |
|
சீவன்முத்தர்கள் பானிற்குஞ் செப்பியமனத்தரூபம், மேவரும்பரம முத்திமேவிடினாசமாகும்- தாவருநிலைமை நன்றாச் சற்குருவருளாற்பெற்றுக்- கேவலமாகி நின்றான் கேடிலாஞானவேந்தன் | 72 |
|
(இது-முதல்-4-பாட்டு -மந்திரி அரசனிடத்திற்போய் அவன்றன்மையக்காணுதல்.) இத்தகை ஞானம்பெற்றே யெழின்முனியாகியெங்கும்- சித்தனாய்த் திரிதறன்னைச்செப்பு முன்னமைச்சர்தம்முள்- வித்தகனொருவன் கேட்டுவினவிடவேண்டுமென்றே- கத்தனாமரசைத் தேடிக்கண்டடி பணிந்துநின்றான் | 73 |
|
பூவணையாகி வானம் பொருந்துமே மேற்கட்டியாகித், தீவமாதாகியிந்து செங்கதிர் வீசுங்காற்று- மேவு சாமரமதாகி விடுதலை மனைவியாகிக்- கேவலமின்பமாகிக் கிளர்ச்சியாய் நின்றான்வேந்தன் | 74 |
|
ரதமுதற்சேனை சூழரத்ந சிங்காசனத்தில், விதவலங்காரத்தோடு வீற்றிருந்தமரும் வேந்தன்- உதவுகோவணனாய் மேனி யுருத்தெரியாத நீறாய்- முதன்முடிவிரித்துநின்றான் முனிவனாயொருவனாகி | 75 |
|
கரிரதமிவர்தலின்றிக் கானடையாகி யெங்கும், உரியதோர்மனை யூணின்றியூரெங்கு முண்பானாகி- அரியராசாங்கக் கோலமகற்றியேத வாங்கமாகித்- திரியுமவ் வரசைநோக்கிச் செப்பினனமைச் சன்றானே | 76 |
|
(இது-முதல்-2பாட்டு-மந்திரி அரசனைவினாவுதல்.) அவனியினினக்கு மேலோராசனு மில்லையிந்தத்- தவவடிவாகி யெங்குஞ்சரித்திட லெற்றினுக்கோ- நவமதாயுடலிதோடே நண்ணுவதெனை யீதன்றி- இவணெனக் கருளவேண்டு மெனக்கறிவோங்குமாறே | 77 |
|
பதத்தினை வேண்டின்முன்னம் பற்றிநின்நில்லறத்தைப்- பதப்பட நிறுத்தியேகல் பண்பதாமேலாமுத்திப்- பதத்தை வேண்டிடிலோ ஞானப்பார்வையிற் கூடுநீயெப்- பதத்தினை வேண்டியிந்தப் பரதேசியானதென்றான் | 78 |
|
(இது-முதல்-34-பாட்டு-அரசன்மந்திரிக்கு உத்தரங்கூறல்.) அமைவுடையமச்சின் மிக்கோ யடைவுடன்வினவிக்கேட்டாய்- இமையளவேனுஞ் சித்தமிதுவது வெனவோடாது- சமைவுடன் கேணீசொன்ன சங்கைக்குத் தரங்கணன்றாய்- நமைவிடவேறோர் வேந்துநாட்டிலை யென்பதொக்கும் | 79 |
|
பதமதைவேண்டினில்லைப் பதப்படநிறுத்தியேகல், இதமென்றலொக்கு முத்தியெய்துதன் ஞானப்பார்வை, விதமதிற்றோன்றுமென்றாய் விருப்பமாக் குடும்ப பாரத்- திதமதாய ழுந்துவோருக் கெங்ஙனம் பார்வைதோன்றும் | 80 |
|
மனமிரு பொருளைப்பற்ற மாட்டாதட்டாவதான இனமவை புறநோக்கான வேதினாற் கூடும்வீடு- கனவுண்ணோக்காகு மில்லங் கருதியபுற நோக்காகும்- அனக விவ்வூகந் தோன்ற வறைகுவநாமே கேளாய் | 81 |
|
வேறு. தென்றிசை நடப்போர்கங்கை சென்றுதோய்ந்திடுவரோதான் - அன்றியு மவனிவாழ்க்கைக் கமைச்சர்களுடனே காந்தம் - ஒன்றியோயூகஞ் செய்வோருலக வேந்தாயினோர்கள் - நின்றிதைநோக்காயில்லினிற்பவர் முத்திசேரார் | 82 |
|
பாசந்தான் பகையதாகப் பார்வை பெற்றிடிற்பாசத்தில்- பாசந்தான் வைத்துப்பின்னும் பற்றவுங்கூடுமோதான் - பாசந்தான் பகையதென்றே பகருநூன்மட்டேகற்றோர் - பாசந்தான் விடவுமாட்டார் பரமெலா மெனவாய்ப்போக்கும் | 83 |
|
அந்தமாதியு மிலாவீடடைந்துடற் பிறப்பறுக்கச் சுந்தரஞானம் போதுந் துறவறமேதுக்கின்றே- மந்ததிகாரி யோரை மதித்து நூலுரைக்குஞ்செய்தி, அந்தமதான பேருக் கத்தகை விளம்பாதென்றும் | 84 |
|
வேறு. தோன்றுகின்ற பொருளியல்புந் தோற்றுவிக்கும் பொருளியல்பும்- தோன்றவுனக்கியா முரைக்கச் சோகமறக் கேட்டிடுவாய்- தோன்றுபொருள் களநித்தமுமாய்த் தூய்மையின்றித் துக்கமுமாய்த்- தோன்றுந்தோற்றுவிக்கும் பொருள் சுகமாய்ச் சுத்தநித்தமுமாம் | 85 |
|
பாலனான பருவம்போம்பன்னு குமாரப்பருவம்போம்- கோலமான தருணம்போங் கோலையூன்றிக் குனிந்தெழுந்து- காலன்மாய்க் கவனைவர்களுங் கல்லென்றழுது பேர்மாற்றி- ஏலப்பிணமென்றொரு பெயரிட்டிடுகாட்டிடுத லொருதலையே | 86 |
|
கருவினின்று மகிழ்ந்து போங்கண்ட குழந்தையினுங்குமரப்- பருவந்தனிலும் போந்தருண பருவந்தனிலு மழிந்துபோம்- வுருவநடுங்கு மூப்பதினுமொடுங்குமெந்தக்காலையினும்- ஒருவியழிதலியல் பாகுமுலகத்துடலின் வாழ்க்கையுமே | 87 |
|
பஞ்சபூதமழிந்துபோம் பானுத்திங்களுடுக்கள்போம்- வஞ்சவசுரர் மடிந்திடுவர் மாகர்பதம்போம் வல்லரக்கர்- துஞ்சுவார்கள் போகிபதந்துஞ்சும் பிரமன் பதந்தானும்- துஞ்சுந்திருமால் பதந்துஞ் சுந்துஞ்சாதொன்றே பரமபதம் | 88 |
|
தோலிரத்தமெலும்பிறைச்சிசுக்கல மேதைமச்சையொன்றாய்த்- தூலிகரித்தவுடம்பாகுந் தொட்டவெவை யுந்தன்வடிவாய்க்- கோலியடக்கிக் கொளுமிதனைக் கூறாநோக்காது- போலியுணர்வோர் மகிழ்வெய்தும் புனிதமென்றும் பரமபதம் | 89 |
|
அரந்தையதனை யொழுங்காக வறையக்கேணீய வனியெல்லாம்- பரந்தசிருட்டிதிதி யொடுக்கம் பண்டாநிகழுஞ் சிருட்டிதனில்- பொருந்து பெரியதுன்பைந்துபோய் மாண்டுறில தெண்மடங்கே, இருந்ததிதியு மிரண்டாகு மிளமையென்றுமூப்பென்றும் | 90 |
|
விருத்தபருவ மிகத்துன்பம் விளங்குமிளமை யிரண்டவையின்- வருத்துபிணியின் மிகத்துன்பம் வளமையிளமை மூன்றாகும்- கருத்ததறியாக் குழந்தையென்றுங் குமாரனென்றுங் காளையென்றும், அருத்தமறியாததிற்றுன்ப மடையும்பாலப்பருவத்தில் | 91 |
|
தந்தை தாயராசிரியர் தாங்கண் முனிதறனக்கஞ்சிச்- சிந்தை கலங்குங்கவு மாரஞ்சிறந்த காளைப்பருவத்தின் முந்துபசி நோய்காம நோய்முடுகித் தணிக்கப்பொருடேட- இந்த்ப்புவனத்திரவு பகலிடையறாத் தொழிற்றுன்பம் | 92 |
|
பொருளுண்டாகிற் காப்பதனாற் பொருந்துந்துன்பமரசாகின்- ஒருதம் மிகுத்தவரசரா லுதவுந் துன்பமொருகுடைக்கீழ்- நிருபனாகினோய் மரணநேருமென்னும் பயத்தானும்- வருவதெனையோ மறுமையினிலென்றும் வாடித்துன்புறுமே | 93 |
|
மாகர்க்கசுரர் பகையுளது மகிழ்ச்சிவாட்டமிகவுமுள- தாகத்தகலா நோயுமுளதனங்கனுளது நசையுளது- போகத்தழுந்தன் மிகவுளது பொன்றலுளது கற்பத்தே- சோகத்திறங்களிவை யுடைய துறக்கத்தென்னை சுகமுளதே. | 94 |
|
தேவர்மனிதர் துன்பத்தின் றிறங்களிவ் வாறாகியிடில்- ஆவகீழாமிருக முதலரசமீறாமை வகையில், ஒலில்லாத்துன்புக்கோ ருவமையில்லை நிரயத்தில், நோவதுன்பஞ் சொல்வதெனை நோயேபவத்திற் சுகம்வீடே | 95 |
|
(வேறு.) இந்த விழிவையுடைய விந்தமாயையகத்தே, அந்த வுயர்வையுடைய வந்தப்பிரமஞ்சத்தே- தந்த மனதிற்றேர்ந்தோர் தள்ளியஃதைநிற்பர்- உந்தன் மனதினன்றா யூகித்தமைச்சபாராய் | 96 |
|
பொய்யென்றிதனை யறிந்தோர் பொருந்திநிற்பதுளதோ- மெய்யென்றதனை யறிந்தோர்மேவா திருப்பதுளதோ- ஐயமுளதோ விதனிலமைச் சபாராய் நன்றாய், உய்யவறிவிலா தோருழல்வா நீக்கமாட்டார். | 97 |
|
பொய்யை மெய்யென்றறிந்து போதமின்மையாலே- மெய்யைப் பொய்யென்றெண்ணி மெலிந்தே யுழல்வருலகர்- பொய்யைப்பொய்யென்றறிந்துபோத குருவினருளின்- மெய்யை மெய்யென்றறிந்தே மெலிவுதீர்வ ருயர்ந்தோர் | 98 |
|
துன்பந்தோன்றி லெவருந் துறந்தேகராய்த்தனித்தே- இன்பந் தேடலியற்கை யின்ப மென்றே தோன்றில்- அன்பதாக நீங்காரவர்கட் கெங்கன்கூடும்- நன்பரம ஞானநாட்டமமைச்ச சொல்லாய் | 99 |
|
இழிவை யுணர்ந்தாலுணர்வை யெவருந்தேடிநோக்கும்- இழிவை யுணராருயர்வை யெய்தநோக்காரென்றும்- இழிவை யிழிவென்றுணர வெந்தக்காலம் வாய்க்கும்- இழிவை யுடையோர்க்கமைச்ச விதனையூதித்துணராய் | 100 |
|
பேதவாதிகளைப் போற்பிரபஞ்சம் வேறெனவே, ஈதகன்றதலவே யெமையன்றியதில்லென்றே- போதவிழியிற்றுறந்த புனிதத்துறவே கண்டாய்- சீதமதிபோற் குளிர்ந்து செனனவெப்பந் தீரும் | 101 |
|
இருந்தவிடத்தி லிருந்தே யெய்தலாமென் றுரைக்கில்- திருந்து நிமலமனத்தோர்தீரரெனினுமொழிந்தே- பொருந்தியே காந்தத்திற் போதமடக்கவேண்டும்- வருந்துமனத் தோர்க்கென்னை வாய்க்குமமைச்ச சொல்லாய் | 102 |
|
முனமேமனைத்து முடித்துமுழுது முணர்ந்தோரில்லின், இனமேசென்று நின்று மேகநீங்காரென்னில் தினமேயகமாய் நிற்போர்செகத்தினியல் பையுணரா ர்கனமாம் யாழ்ப்பாணத்தின்கப்பலோட்டம்போல | 103 |
|
ஒருத்தனோரூருளனை யொருவெந்தரக் கின்முன்னம்- இருக்குமிடத்தைநீக்கியேக ராசதானி- இருக்குமன்றி முன்கணிருக்குமோதான்சொல்லாய் திருக்கு ஞானமுடையோர் செகத்தைமெய் யென்றுழலார் | 104 |
|
(வேறு) மனையினின்றாலும் பொருளுயிர்ச்சார்வின் வருத்தனங்கெடுதலின் மகிழ்ச்சி- இனிமையில்வாட்டம் விடையவின் பதனிலெட்டுணையாயினு மாசை- பினையிதிற்றமது பிரவிர்த்திதானும் பேசுமிந் நான்குமில்லெனினும்- தனையுணர்வதற்குச்சாதகஞ் செயுங்காற் றள்ளியின் னிற்றலேதகுதி | 105 |
|
தீதுறுமனையின் பினையிகழ்ந்தந்தச் செம்பொருளின்பமே வேண்டிச்- சாதகமதனிற்றொடங்கு கால்விடையந் தடையதான் சாத்தியமான- போதினி லவையுந்தோன்றிடா தந்தப் பொருவிலானந்த மேலிடவே ஆதலிற்றுறவின்ஞான மஞ்ஞான மாகுமென்றறைகுவர் பெரியோர் | 106 |
|
இல்லற மதனிலுறைந்துளோரிடத்தி லிருப்பினு ஞானக்கீழிரும்பில்- பில்லிய மாரத்தினமெனவிளங்கும் போக்கியில்லினைத் துறவென்னும்- நல்லறமடைந்தோரிடத் துறைஞான நற்றங்கமிசை யிரத்தினம்போல்- எல்லையிலொளியாய் விளங்கிடுவாயினில் கிறப் பன்றுஞானிகட்கே | 107 |
|
முனமனைவர்களு முறைவதுமில்ல முத்தியையுணர்ந் தறிஞர்களும்- பினமதினின்ற படியினாற் சங்கைபேசுவர் துறவுடையோரை- இனமதை விடுத்துமில்லறமது வேதலையென வியம்புவதுண்டோ மனமதனிதனையூகி நீயமைச்ச மகிமையன்றில்லை ஞானிகட்கே | 108 |
|
ஆடிய சகலமடங்குகேவலமு மகற்றியே யொளிப்படைகொண்டு- மூடிய விருளை முழுதையும் வீசிமுடிவில் வீடதனையேயுணர்ந்தோர்- நீடிய ஞாலமிசையினிற் பாலனிச மருளுடையன் பேய்பிடித்தோன் கூடிய குணத்தினூரிற் போய்க்குடியின் கூலியாளினினியல் படைவோர் | 109 |
|
வினைகளோரிரண்டுஞ் சமமதாய்ஞான மேலிடு காலையினிந்த- மனையின் பங்கான்றசோற்றிற் கண்டுவர்த்து மாற்றியேகை விடவருமேல்- தனையுளபடியே யனுபவமதனிற் றானுணர்தானந்த மடைந்தோர்- பினையுமவ் விடையம் பூண்பர்களெனவே பேசுதல் வழங்குமோ சொல்லாய் | 110 |
|
விடையவின்பதனினசையுளோர் தமக்கும் விரிவதாம் பேரின் பச்சுவையின்- அடைவினைச் செவியிற் கேட்டவக்கணமேய வற்றினைய கற்றிட வருமேல் இடைமுதலீநின் ஞானவானந்த மெய்தினோர்களும் பினுமிந்தக்- கடைமனை வாழ்வை நினைவர்களென்றாற் கண்டனர் நகையரோ சொல்லாய் | 111 |
|
பற்றிலையாயினவை யினிலிருப்பேன் பழையவூழ் வினையெனிலாசை- சற்றெனு முதிப்பித்தல்லவோ வூட்டுஞ்சகவின் பிலிறை யெனுமிச்சை- முற்றுணஞானத்தோர்கள் பூண்பர்களோ முடிவிலானந்த மேபருகி- நிற்றலே மீட்டும் விழிப்பினுக்கானனீரிற் கண்டுண் முகமடைவோர் | 112 |
|
பவமதை யினிமை யெனவெணி விடையம் பற்றி நின்றுழன்றவர்தாமே- பவமதை யினிமையல வெணிவிடையம் பற்றறுத்தருட்குருவடைந்தும், பவமதை யறுக்குநெறியணர்ந்தருளிற் பரவின்பமடைந்தவர் தாமும்- பவமதை யினிமையென வெணினலவோ பற்றுவர் விடையவின் புரையாய் | 113 |
|
கொடிமுதல்வாடும்வேர் முழுதினையுங் கோதறக் களைந்திடிற்களைந்தும்- படிமிசை கொடிபூகாய் பழமோங்கல் பகரதிசயமஃதினைப்போல்- அடிநடுவீறில் பிரமந்தானாகிய பற்றையறுத்த வரிடத்தும், மடிவுறமனையில் விரும்பியே நெஞ்சம் வருத்தனமாத லென்றறைவார் | 114 |
|
ஆணவமதனைத் தோய்ந்திடவினை நானாமெனக்கின வெறிவவையப்- பேணலைச் சுகமென்றுண் மகிழ்ந்திடுவோன் பேரின்பத்தாசையதாகிப்- பூணவஞ்ஞான மிலையதின் ஞானம்பொருந்தியச் சொரூபந்தானாகி எணவானந்தத் தழுந்துவோன் விடையமெய்திடின் ஞானமேயிலையால் | 115 |
|
(வேறு.) கனவதனிலுணர்விலது காணுந்தனுவாதிகளைக் கருதியேநின், றுனும வரினிதுகனவென் றுணர்ந்தவர் கணசையில தினுலகுதன்னில், தனது சயவுருவதனையனு பவத்திற்றானுணர்ந்திச் சகமதெல்லாம், மனமதனிற்சாலமென வுணர்ந்தவரிவ் வுலகின்பின்மையனீங்கும் | 116 |
|
கதிரவன் முன்னிருளிருக்கு நயனமுடை யொருவன் குழிக்கண்ணேவீழும்- அதிக வலிச்சூரனமர்க்களக்கு வெருவுவன் கிருதமறையக்காரம்- இதமுள பாயசமுநிரம் பருந்தினன் கூழ்தனிற் செய்வ னிச்சையென்றால்- விதமிவைநான்கினுக்குங் குறையதின் ஞானிக்கிழுக்காகும் விடையஞ்சென்றால் | 117 |
|
இங்குறைந்த பாண்டமதின்வாதனையில் வாதனைகளிருக்கு மென்றல்- துங்கவறிவுடையோர்கட் கின்றியமையாத தொழிறொடங்கி நிற்றல்- அங்கியைத் தம்பனம் வல்லார்க்கனல் சுடாததின் வினை களடுக்காதென்றல், தங்கும்வினைக்கேதுவாம் விடையமதில் விருப்பாதி சாராதென்றல் | 118 |
|
உணர்வுடைய ஞானியெவை புரிந்திடினுமிழி விலிழிவுரைத்ததாகின்- இணையிலிருதீய னென்பர் யூகமிலவதனான் மற்றெவைகள் செய்தும்- அணைவதிறாழ் வெனுமவனே தீயன் மிகஞானமதற் காகுந்தாழ்வான், நணுகினன்றோ ஞானமொருவனை ஞானியெனப்பெயரு நண்ணிநிற்றல் | 119 |
|
கருவயிற்றை யுடையதுவுங் கனவயிற்றை யுடையதுவுங் கருதிப்பெண்ணிண்- உருவதனைக் குறிப்பதினோக் கிடிற்றோன்று முளபடியே யுலகுதன்னில்- குருவை யடைந்தவனருளிற் சொரூபத்தை யனுபவமாக் குறித்துளோரும்- இருவையத்திடம்ப மாய்த்தமை ஞானியென் பொருமேதிற்றோன்றும் | 120 |
|
அருச்சுனற் குமிராமருக்கு மதிகாரமவை பார்த்தேயறைந்த நூலின்- கருத்தறியாய் ஞானமொன்றே பிரமாணஞ் சரிதையது கணக்கன்றாகும்- விருத்த மறிவாசாரமுடையோனே ஞானியில்லோன் விருத்தனாகும்- திருத்தமுட னமைச்சவிது துணிவென்றேயுட் கொள்வாய்த்தீரனாகி | 121 |
|
(பின்பு அரசன் சமாதியிலிருக்கக்கண்டு மந்திரி அதிசயித்தல்.) (வேறு.) என்று மனேகமாய்விரித்தே யிராசயோகியுரைசெய்து, நின்றுவாக்குத் தனையடக்கி நிமிடத்தகற்றி மனத்தினையும்- ஒன்றுமில்லா வெறும்பாழா யொன்றாஞ் சமாதி தனையடைந்தான்- நின்றங்கமைச்சனிது கண்டிந் நேர்மைபுதி தென்றதிசயித்தான். | 122 |
|
மந்திரிசென்றுநகரத்தாருக்கு அரசன்தன்மைகூறல். இந்தவுணர்வு நமக்கின்ன மெய்தவில்லைநா மிங்கே, எந்தவுணர்வு கொடுநிற்பே மென்னவமைச்சன்யூகித்து- வந்தவழியே தான்றிரும்பி வளப்ப முடையமாபுரிக்கே- பந்தமுடையோ ருடனிருந்து பகர்ந்தானரசனியற்கை யெல்லாம் | 122 |
|
(இது-முதல்.2-பாட்டு-கேட்டோர்கள் அரசனைக்கண்டவிடத்து அவன்பேசாதிருத்தலினுக்குத்திரும்பி விடப்பின் அரசன்விதேகமுத்தியடைதல்.) கேட்டபேர் கண்மிகவியந்து கிட்டாதென்றுமிம் முனிபோல்- தேட்டமுடனே யவரவர்கடேடிவந்து பணிந்திடவும்- வாட்டமுடனேதாய் தந்தைமனையாள் பதத்தில் வீழ்ந்திடவும்- நாட்டமாறுபாடின்றி நகைசெய்திருந்தானற்றவனே | 124 |
|
வந்தபேர்களுடன் வார்த்தை மலரா திருப்பதவரறிந்து- பந்தமுடையே நமக்கென்னை பகர்ந்தாற் றோன்றுமெனத் திரும்பித்- தந்தமிடத்திற் சென்றார்கடவனுஞ் சிறிதுநாட்கழித்துத்- தொந்தமொன்று மில்லாத சுயமாமுத்திதானானான். | 125 |
|
நூற்பயன் (வேறு.) இந்தமாராஜன்சென்ற விதிகா சந்தன்னைப் பார்ப்போர்- சிந்தனை யொன்றுமின்றித் தீரவே துறவராகி, அந்தமுமாதி யில்லாவ மலமே வடிவமாவர்- எந்தமையரு ளினாண்டவெழிக்குருபறையே வாழி | 126 |
|
(வேறு.) அரியது துறவறமல்ல தில்லையான் மருவிய துறவறமொருவி மன்னனாய் உருகெழு முடிகவித் துலகமாள்வது பெருவிலை மணியினைப் பிண்டிக்கீதலே | 127 |
|
ஆழத்துப்பிள்ளையார் துதி சூதான மாயையோரைத் துதிக்கையா லெடுத்துமேலா- ஆதாரமான வந்தவருளினிலிருக்க வைக்கும், தாதாவாய் விருத்தவெற்பிற் றங்கியே பிரகாசிக்கும், பாதாளத்தானை பாதம் பணிந்து போற்றிடுதல் செய்வாம் | 1 |
|
(வேறு.)விருத்தாசலேஸ்வரர் துதி. அருமறையுச் சிதனில் விளங்குவதா யனாதியாய மலன்மற்றமலை- இருவர்க்கு நிகழ்ச்சியா யந்தவிறைவற்கிதைய மாயிலிங்கரூபமதாய்- ஒருகிரிவடிவாய்க் கொடுமுடியனந்த முடைத்த தாயுலகெங்கு நிறைவாய்த்- திருமுதுகிரியென் றொருபெயர்படைத்ததேவை நாடொறுமிறைஞ்சிடுவாம் | 2 |
|
பெரியநாயகியார் துதி. மரகத வடிவு மதித்திருமுகமு மலர்க் குழலுங் குறுநகையும்- கரகமல முங்கூர்விழியுஞ் செவ்வாயுங்கச் சணிதனமுநூலிடையும்- அரகரவென் போர்க்களித்திடும்பதத் தோடஞ்சலென் றென்னெதிர்தோன்றி- உரகதியளித்த பெரியநாயகியை யுளத்தினிலிருத்தி வாழ்த்திடுவாம். | 3 |
|
இதுவுமது. பங்கயன்றிருமாற்கரியதோர் பரமன் பங்கியே பெரியநாயகியே- சங்கைகளில தாய்த்தடைகண்மற்றில தாய்த் தத்துவ மசிக்கருத்தமதை- அங்கை யினெல்லியென விளக்குவதாய மலையே யுனக்கிதையமதாம்- துங்க நன்னெறியொன் றுளத்தினும்விளக்கித் தொண்டனேன் வாக்கினுமுரைப்பாய் | 4 |
|
நூல்வரலாறு. உலகிலெச் சமயங்களு முரைத்திடுதற்கொரு விரோதங்களூமின்றி- இலகுமச் சமயங்களுக்கு மேலாகியிலங் கிடுமுபநிடநெறியை- அலகிலெம் மண்ணலருளியவகை யுன்னகத்திலும் விளக்கி வாக்கினிலும்- குலவிடவுரைப்பேமென்றனள்விருத்தக் குன்றில்வாழ் பெரியநாயகியே. | 5 |
|
இதுவுமது. பெரியநாயகிதற் கருணையலிங்குப் பிராரத்தமும் மொழிந்தோர்க்குத்- திரிவதாமாயா வடிவது கரைந்து திருவருளேவடிவாக- அரியவாஞ்சாமத்தசியுரைப் படியே யமைத்திந்தச்சுத்த சாதகத்தைக்- தெரிவிலாவெளியேன் வாக்கினினின்று திருவுளம் பற்றியதிதுவே | 6 |
|
ஈசனதுரையுங் கிரியையதென்று மியற்றிடு முபாசனையென்று- பாசமதகன்ற சித்தமதென்றும் பகர்ந்திடு மூன்றுகாண்டமதாம்- நேசநற்கிரியை சைவம் வைதீக நிகழ்ந்திடு முபாசனை சுத்தம்- ஆசில் சிவாத்துவிதமிமை மூன்று மடங்கிடுந் தத்துவமசியே | 7 |
|
கிரியையினெறியை யிலங்கிடவியம்புங் கிளர்தந்திரம்மெழுநான்கும்- அரியநல்லுபாச னாநெறியதனை யறைந்திடுமறையொருநான்கும்- உரியவச்சுத்தநெறிதனையுரைக்கு முபநிடச்சுருதியெண்ணான்கும்- கிரியைதொம்பதந்தற்பதமுபாசனையக் கேடில்சுத்தம் மசிபதமே | 8 |
|
இருக்கு முன்னான்கின்முடிவி லெண்ணான்கா யிலகிடுமுபநிடமவையே- வருக்க முமிரண்டாம்பூருவமென்றும் வயங்கிடு முத்தரமென்றும்- சுருக்க மதின்றியத்தியான்மீகஞ் சொற்றிடும் பூருவபாகம்- திருக்கு களின்றியங்கலிங்கயிக்கஞ் செப்பிடு முத்தரபாகம் | 9 |
|
முத்தியாமிடத்துமும்முத லென்றே மொழிபுமாகமுமங்கொன்றாம்- அத்தியான்மீக மறையுப நிடமுமவனியில் வழக்கமேயன்றிப்- பத்தியாளடையு மங்கலிங்கயிக்கம் பகர்ந்திடுமுபநிட மென்றாம்- அத்தினாலிவையி லடக்கமதென் பரதை விளக்கிடுந்தொந் தத்தசியே | 10 |
|
சைவ நன்னெறியுந் தந்திரமவையுந் தற்பரன் முகத்தினின்றுதிக்கும்- துய்ய வைதீகமும்மறை யவையுஞ் சுவாசமற்றதனினின்றுதிக்கும்- உய்யு மச்சிவாத்துவித நெறியதுவு முபநிட மும்முளத்துதிக்கும்- ஐய முந்திரிவுமறவிவைக்கருத்த மறைந்திடுந் தத்துவமசியே | 11 |
|
ஆக மமிருபத்தெட்டினின் முடிவாகமம் வாதுளமதனில்- ஏக மென்றியம்புமறையனு சரித்தேயியம்பிடு நான்மறையவையில்- பாக மதுறுஞ்சாமத்தின் முன்னெறியும்பகர் சிவாத் துவிதவன் னெறியும்- யூக மதிலங்கவியம்பிடுமதனா லுண்மை சாமத்தினின்முடிவே | 12 |
|
பந்தமதகன்று சுத்தமாயிருத்தல் பரமமா முத்தியதென்றும்- அந்த நல்லதிட்டானம்பது தானே யாகுதன் முத்தியதென்றும்- நந்தலில் சிவத்துங்கக்கமா யிருத்தனன் குறுமுத்தியதென்றும்- தந்திரமறையுப நிடமிம்மூன்றுஞ் சாற்றுந்தாற்பரிய நீகேட்பாய் | 13 |
|
பந்தமதுறுமான்மாவையே நோக்கிப் பந்த நீங்குதன் முத்தியென்றும்- அந்தநற்சுத்தான் மாவையே நோக்கியவ் வதிட்டான நீயென்றும்- நந்தலில் பரமானவனையே நோக்கி நற்சிவத்தங்க நீயென்றும்- தந்திரமாதி மூன்றுகாண்டமதுஞ் சாற்றிடுமிவை தொந்தத்தசியே | 14 |
|
முன்பத சிருட்டிப் பதிபசுபாச மூன்றையு மனாதியாய் நிறுவும்- பின்பத சிருட்டிச் சகமித்தையந்தப் பிரமமேயுளதென நிறுவும்- சின்பதமான வசிபத சிருட்டிச் சிவசத்திலீலையாய் நிறுவும்- மன்பத மூன்றும்பின்னைய பினையு மாசறு சிவமுமென்றுணர்வாய் | 15 |
|
முன்பதமானதொம்பதப் பசுவே மூடிருணீங்கிச் சுத்தமதாய்ப்- பின்பதமானதற் பதவருளிற் பிறங்குந் தாதான் மியமடைந்தே- சின்பதமான வசிபத சிவத்தைச் சேர்ந்ததற் கங்கமாய் நின்றால்- மன்மர முத்திமுடிந்ததுவாகு மற்றவை தனினிற்கிற் குறையே. | 16 |
|
கங்கையுமிடைச்சேரியு மொன்றுக்கொன்று கைவிட்டதது விட்டதொக்கும்- இங்கனங்குந்தம் மும்மொருவனு மற்றிடை விடாதது விடாதொக்கும்- எங்கனமவனுமிவனு மற்றிடை விட்டிடை விடாதிருத்தலுங்கூடும்- துங்கவவ்வசிக்குப் போந்திடுமருத்தந் தோன்றிடாமறை நெறியோர்க்கே. | 17 |
|
சீவனது பாதியீசனதுபாதி தீர்ந்து சித்திரண்டதுமொன்றே- ஆவது விட்டுவிடாதலைக் கணையென்ற றைந்திடிலுபாதி யோரிரண்டும்- மேவலை நீங்கல் விட்டலக்கணையாம் விளங்குஞ் சித்திரண்டது மொன்றே- ஆவது விடாதலக்கணையாகுமவைக்கு மேலிலக்கணையின்றாம். | 18 |
|
விட்டலக்கணையும் விடாதலக் கணையும்விட்டு விடாதலக்கணையும்- திட்டமதுற வேதேர்ந்திடிற்பந்தந் தீர்ந்திடல் விட்டலக்கணையாம்- இட்டநல்ல திட்டானம் மதுதானாயிருத்தலே விடாதலக் கணையாம்- மெட்டறுசிவத்துக் கங்கமாயிருத்தல் விட்டு விடாதலக்கணையே... | 19 |
|
தத்துவ மசியென்றுரைக்கு முப்பதத்திற்றகு வன்ன நான்கதாமவையும் - ஒத்துறுதொந்தற் பதமவைதன்னி லொன்ரொன்றா மசியினி லிரண்டாம் - தொத்துதலகன்று சுத்தமாயிருத்த றொல்ல திட்டானந்தானதால் - ஒத்துறுமவையிலொன்றேய சியிலோரிரண்டங்க முஞ்சிவம்மே. | 20 |
|
சுத்தமாய் நின்றாலிச்சை சுத்தியதாந் தொல்லதிட்டானமாய் நின்றால் - சித்தமான ஞானஞ்சுத்தியதாகுஞ் சிவத்தினுக் கங்கமாய்நின்றால் - மத்தமாங்கிரியைசுத்தியதாகும் வகுத்தவிம் பூன்று மற்றொழுங்கில் - சித்தமாய்சுத்தி யிலாவிடின் மீட்டுந் தேகமொன்றெடுக்குமென் றுணர்வாய் | 21 |
|
தொம்பதம் விளங்கின்மேல் வினைமறத்த தொல்லிருளகன்று போயொளிக்கும்- தம்பதமான தற்பதம் விளங்கிற் சஞ்சிதமாயை போயொளிக்கும்- அம்டதமான வசிபதம் விளங்கிலரும் பிராரத்தம் போயொளிக்கும்- செம்பரவருளே வடிவதாயான்மாச் சிவத்தினுக் கங்கமாய்நிகழும் | 22 |
|
அடுத்த மற்றிரண்டு சனனத்தில் வீட்டை யடைந்திடுந்தொம்பத நெறியோர்- அடுத்த மற்றொன்று சனனத்தில் வீட்டை யடைந்திடுந்தற் பதநெறியோர்- அடுத்த விச்சனனந்தனிலடைந்திடும் வீடசிபதநெறியுளோரி வரும்- அடுத்த விவ்வுடலோடைந்திடாவிடின் மேலாக்கையொன் றெடுக்குமென்றுணர்வாய் | 23 |
|
ஒடுங்கிடுங்காலந் தோன்றினவடைவினொடுங்கிடு மென்றுரைப்பதனால்- ஒடுங்கிடுங்காலஞ் சத்தியவாதிக் கொடுங்குமிவ் வுடறன் மாத்திரையின்- ஒடுங்கிடுங்காலம சத்தியவாதிக் கொடுங்குமிவ் வுடலசத்தியமாய், ஒடுங்கிடுங்கால முடலிங்கே வீழ்ந்தாலொடுங்கின தில்லை யென்றுணர்வாய் | 24 |
|
மேலொருவடிவை யெடுத்ததேயாகின் மேவுமிவ்வுடலிங்கேவீழும் - மேலொருவடிவை யெடுத்ததின்றாகின் மேவுமிவ்வுடலிங்கேவீழா- மேலொருசிவத்தைச் சீவன்சென்றடையு மேவுமிவ்வுடலிங்குத்தானே- மேலொருசிவத்தின்வடிவதாமருளாய் வெளியதா யலகுகண்டிடவே | 25 |
|
சூக்கும மதனினின்று முன்வினையிற் றூலதேகமு முளதாகும்- சூக்குமந்தன துகாரணமடையிற்றூல முஞ்சூக்குமத்தடையும்- சூக்குமந்தனது காரணமடையத்தூல மிங்ககன்றதேயென்றால்- சூக்குமந்தனது காரணம் விடுத்துத்தூல மொன்றெடுத்த தென்றுணர்வாய் | 26 |
|
தூலவிவ் வுடலைவிடுத்து நில்லாது சூக்குமஞ்சூக்குமம் விடுத்துத்- தூலநில்லா தீதிரண்டையும் விடுத்து தொல்லுயர் நிலாவுயிர்விடுத்துத்- தூலசூக்கு மங்கணின்றிடாதுயிருஞ் சூக்குமமும் முடிவடைந்தால்- தூலமுமுடிவை யடைந்திடாதிந்தத் தொல்லுலகினில் விழுந்திடுமோ | 27 |
|
வினையினிலெடுத்த விவ்வுடன் மேலும் வினையுள தெனிலிங்கெயகலும்- வினையில தெனிலிங் கிவ்வுடறானே வினையறுமோ மயமாகி- வினையுடவுடல் போற்றோற்றன் மாத்திரமாய் விளங்கியே வெந்துறுபுரிபோல்- வினையிலாப்பரம முத்தியில் வெளியாய் விமல நல்லருளதாய்விடுமே | 28 |
|
சீவசிற்றறிவுமிம் முத்தவறிவாய்த் திகழ்ந்திடினுடண் மருள்வடிவும்- தாவருமோங்காரவ் வடிவாகுந்தக்க சீவன் முத்தவறிவும்- மேவரும்பர முத்தவ்வறிவாகில் விளங்குமோங்கார வவ்வடிவம்- ஓவலிலந்த வருள்வடிவாகு மொழுங்கிதே யென்றுணர்ந்திடுவாய் | 29 |
|
பிறாரத்த முடன்பாடென்றெந்த நெறியும் பேசிடு மின்னெறியதற்குப்- பிறாரத்த முடையோருகரேயன்றாம் பிராரத்தம் புசித்திடுவோர்கட்- கறாதிந்த மாயாதனு கரணங்களதனினாற் சிவத்துவ மதனை- உறாதுயற்றவரைச் சீவன் முத்தர்களென்றுரைத் திடப்படுவதெப்படியோ | 30 |
|
அன்னைதன் முலைப்பாலருந்திடும் பருவமகன்றப் பாற்பருவம் வந்ததற்பின்- அன்னைதன் முலைப்பாலருந்த வேண்டிடினுமம் முலைவற்றியே யிடும்போல்- பின்னையின் போகம் புசித்திடும் பருவம் பெயர்ந்தப் போகருவம் வந்ததற்பின்- பின்னையின்போகம் புசிக்க வேண்டிடினும் பிராரத்த நீங்கியே விடுமால் | 31 |
|
இந்த நல்லொழுங்கின் முன்னிருபதமு மெய்தியிவ் வசிபதத்தடைந்தால்- பந்தமில் சிவத்தை வடிவொடுமடையும் பகுத்தவை யொன்றிலொன் றொதுங்கிச்- சந்ததந் தருக்கியசி பதத்தருத் தந்தனைத்தத்த மபதத்தினிலொடுக்கும்- அந்தகர்தமக்கு மற்றொருகாலு மசிபத முத்தியேகிடையா | 32 |
|
முத்தியிற் சிவமு முயிரிரண்டாகின் முத்திசாயுச் சியமின்றாம்- முத்தியிற் சிவமு முயிருமொன்றாகின் முத்தியே பெற்றவனின்றாம்- முத்தியிற் சிவத்துக் குயிரங்கமாயின் மொழியி மற்றவை யுண்டாமதனான்- முத்தியிற் சிவமு முயிருஞ்சையோக மொழியுந்தாதான் மியங்குறையே | 33 |
|
சச்சிதானந்தத் தற்பரசிவமே தனது தன்னிலையிலே நிற்க- அச்சிதானந்த லீலையினாலே யனேகமாய்ச் சராசரமாகி- சச்சிதானந்த மேயுடல் பொறிகடகு கரணங்களாய்க் கொண்டே- அச்சிதானந்த லீலையினடித்து மடைந்திடும் பண்டை யப்படியே | 34 |
|
ஏகமாயசையாத் தற்பரலிங்கமி லீலையிற் சரமனேகமதாய்- மோகமாயிருளாயவ் விருளதனின் மூடமாய்ச் சிறிதுநாளிருந்துஞ்- சோகமாயிந்த விருளதாய தனிற்றுமக்குண்டு சிறிது நாணடித்தும்- பாகமாமோ வாயதிற்சின்னாணடித்தும் பண்டு போனின்றிடு மன்றே | 35 |
|
சலமதுதானே திரண்டுப்பதாயச் சலம்வந்துள் பகவந்தச்சலமாய்- நிலமதின்விளங்கு மஃதினைப்போல நிமலமா மருவருடானே- குலவுலீலை யினாற்றிரண்டுருவாகிக் கூறின்றிக் கூறதாய் நடித்தும்- இலகன்மாத்திரமாய் நடித்துமுன்போலு மிருந்திடும் பண்டையப்படியே | 36 |
|
சரமந்தவிருளிலிருந் திடுங்காலைத் தனுமுதனான்குமவ் விருளாம்- சரமந்த மருளினடித் திடுங்காலைத் தனுமுதனான் குமம்மருளாம்- சரமந்த வோவினடித் திடுங்காலைத் தனுமுதனான்குமவ்வோவாம்- சரமந்த வருளி னின் றிடுங்காலைத் தனுமுதனான்குமவ் வருளாம் | 37 |
|
இருள்வடிவதுவு மருள்வடிவதெனிலெய்தியே மறைந்திடுமிந்த- மருள்வடிவதுவு மோவடிவதனி மறைந்திடுமோ வடிவதுவும்- அருள் வடிவதனின் மறைந்திடுமந்த வருள்வடிவதுமச் சிவத்தில்- தெருள்வடிவான சத்தியாய் முன்போற்றி கழுமென்றசி யுரைத்திடுமே | 38 |
|
அருளுறுவடிவே முன்னியல்பான்மா வாணவ விருளுறுமன்றே- இருளுறு சுழுத்தி விழுங்கிடு மதனுக்கிந்த மாயையின் சிருட்டியதாம் - மருளுறு கனவு விழுங்கிடுமதற்கு வந்தது பிரணவசிருட்டி- தெருளுறு மந்தப்பிரணவம் விழுங்கத் திகழுமவ் வருட்சிருட்டியதே | 39 |
|
மருள்வடிவதனில் னீங்குதலின்றி மற்றுமொன்றறி விலாக்குழந்தை - வெருவருங்குமாரந்தருண மூப்பென்றே விளங்குதல் போல வான்மாவும்- அருள்வடிவதனி னீங்குதலின்றி யாணவமாயையோ வருளாம், பருவ மற்றவையிலந்தந்த வடிவாய்ப் பண்டுகோன் முடிவினின்றிடுமே | 40 |
|
இருளினிற் பகுப்பின் றியசட்மயமாமிம் மருளுதையமதாகின், உருவதாம் பஞ்சபூதமே மயமாமோ வொளியுதையமதாகின்- உருவருபஞ்சாக்கரமதே மயமாமோங் கருளுதையமதாகின்- அருவதாம்பஞ்சசத்தியே மயமாமாருயிர் வடிவமென்றுணர்வாய். | 41 |
|
வடிவதின்விருள தாய்நிற்குங் காலை மன்னுயிர் பசுவதாய்நிற்கும்- வடிவதிம்மாயை யாய்நிற்குங் காலை மன்னுயிர் சீவனாய் நிற்கும்- வடிவதவ்வோவதாய் நிற்குங் காலை மன்னுயிர் சீவன் முத்தனுமாம் - வடிவதவ்வருளதாய் நிற்குங் காலை மன்னுயிர் பரம முத்தனுமாம் | 42 |
|
இருளுறு பசுவதாய் நிற்குங்காலை யிருளதுவாகியே நிகழும், மருளுறு சீவனாய் நிற்குங்காலை மருளதுவாகியே நிகழும்- தெருளுறுமோவின் முத்தனாங்காலைத் தெருள்பிரணவமதாய் நிகழும்- அருளுறு பரமமுத்தனாங் காலையருளுதாய் நிகழுமவ்வருளே | 43 |
|
இருளதுவாகி நிகழ்ந்திடுங் காலையிரும் பதியாகியே நிகழும்- மருளதுவாகி நிகழ்திடுங் காலை மக பரமாகியே நிகழும்- தெருள்பிரணவமாய் நிகழ்ந்திடுங்காலைச் சிவலிங்கமாகியே நிகழும்- அருளதுவாகி நிகழ்ந்திடுங் காலையச் சிவமாகுமச் சிவமே | 44 |
|
அரியவவ் வருளேமூன்றியல் பதுவு மைந்தூற் குறியுமாய் நிகழும்- இரியதலில்லாச் சத்தையாய்ச் சித்தாயின்பமாய் நிற்குதலியல்பாம்- கிரியையு ஞானமும்மிசையதுவுங் கிளர்திரோதையும் பரையதுவும்- உரியதுகுறியாம் விரியிலையைந் தாயொடுங்கிடி லொன்றதாய்நிற்கும் | 45 |
|
பிரணவமதுவு மூன்றியல்பதுவும் பிறங்கு மைங்குறியுமாய் நிகழும்- திரமுறவவ்வு முவ்வுமவ்வது மாய்த்திருந்தவே நிற்குதலியல்பாம்- உரமுறு நவ்வுமவ்வுமச் சிய்யுமோங்கிவவ்வும் யவ்வதுவும்- விரவுறு குறியாம் விரியிலையைந்தாய் மேவிடிலொன்றதாய் நிற்கும் | 46 |
|
மருளுறுமாயை யதுவுமூன்றியல்பும் வகுக்குமைங்குறியுமாய் நிகழும்- உருவுறுதமசுரசத சத்துவமா யொன்றியே நிற்குதலியல் பாம்- பிருதிவி யுஞ்சலமுமனலதுவும் பெருகிய வாயுவும் வானும்- வருகுறியாகும் விரியிலையைந்தாய் வந்தொடுங் கிடிலொன்றாய் நிற்கும் | 47 |
|
ஐந்துநற்குறியு மூன்றியல்பதுவுமாகிய வருளதேயருவாம்- ஐந்துநற்குறியு மூன்றியல்பதுவுமாகிய வோவருவுருவாம்- ஐந்துநற்குறியு மூன்றியல்பதுவுமாகிய மாயையே யருவாம்- ஐந்துநற்குறியு மூன்றியல்பதுவுமாகிய வினவயிலூ ணுளவாம் | 48 |
|
உருவமா முணவே யெதிரதாமுபைய முளத்தினிலுருசி மாத்திரமாம்- அருவமா முணவே திருத்திமாத்திரமா யறிவினில் விளங்கிடுமந்த- உருவமா முணவே சீவருக்குரித்தாமுபையமிம் முத்தருக்குரித்தாம்- அருவமா முணவேயம் முத்தருக்குரித் தாமெனவறைந்திடு மசியே | 49 |
|
உருவமா முணவாலுருவ மாமுடைய வுணவினாலுபையமே மயமாம்- அருவமா முணவாலருவமே மயமாமச் சிவாங்கிசன் வடிவதுவே- உருவமா முணவாற்சீவனா முபையவுண வினாற்சீவன் முத்தனுமாம், அருவமா முணவாற் பரமமுத்தனு மாமச்சி வாங்கிசனுயிரதுவே | 50 |
|
அன்னிய தசையை யருந்துதன் மனிதர்க்கடாது மற்றதை யருந்திடுவோர்- அன்னிய மிருகாதிகளென வறையலாகு மற்றதின்சிவாங்கிசரும்- அன்னிய மாயா வுணவருந்திடுத லடாது மற்றதையருந்திடுவோர், அன்னிய மாயா சகீதசீவர்களென் றறைந்திடாலாகு மென்றுணர்வாய் | 51 |
|
அசுத்தவிவ் வுணவே புசித்திடுமளவு மச்சுத் தாவத்தையைநீங்கி- அசுத்தவத்தையினை விழுங்கிடுஞ் சுத்தவவத்தை வந்தடைதலே யிலையாம்- அசுத்தவிவ் வுணவைச் சுத்தமதாகவத்தினிற் பாவனை செய்தால்- அசுத்தவிந் நினைவைநீங்கியந் நினைவை யகத்தினிற் பொருந்தியேநிற்கும் | 52 |
|
திரிவித குணத்திற்றாமதமோகந் திகழுமிராசத மிராகம்- உரியசத்துவமே ஞானமதாகு முலகிலிம் முக்குணவுணவே- விரியுமற்றவையி லெவை புசித்ததுவோ விளங்கிடுமக் குணமல்லால்- அரியசுத்தவத்தை யடைவதேயிலை யவ்வவத்தை வந்துறும் வகைகேட்பாய் | 53 |
|
அன்னைதன் வயிற்றிற் புசித்தவக் குணமாயாக்கையும் பொறியுமம் மனமும்- மன்னியும் பினுமப் புசிப்புமேன் மிகவும் வாஞ்சையுற்றருந்தியே மேலும்- உன்னலும் பொறியுமுடலுமும் மூன்று மொத்திடுமெனத் தெளிந்துணர்ந்து- தன்னதுள்ளவையிலுருருசி திருத்திதனில் வயிராகமேயாகும் | 54 |
|
உலகினில் விடைய விச்சையை யுடையோனுணவதற் கேற்கவேகூட்டி- இலகிடப்பு சித்தான் முயற்சி மேன்மேலுமேறியே வளர்ந்திடுமதுபோல்- குலவிடும் வீட்டிலிச்சையே யுடையோன் கொண்டதற் கேற்கவேயுணவை- இலகிடப்பு சித்தான் முயற்சிமேன் மேலுமேறியே வளர்ந்திடுமன்றே | 55 |
|
தமகுணப்புசிப்பே மயக்கத்தையளிக்குந் தருமிராசத குணப்புசிப்பே- மமதையை யளிக்குஞ்சத்துவப் புசிப்பே மயக்கமுமதையுமகற்றி- அமலநல்லுணர்வே யளித்திடு மதனாலவை யிரண்டினுநசையகற்றி நிமலசத்துவவே வருத்தனையாக நீன்று சத்துவப் புசிப்பருந்தும் | 56 |
|
அடிசின்முன்னுரைக்குமறுசுவையவையை- யருந்திடுகாலையினோக்குக்- கடினமுமுரைப்புமிராசதமவையிற்- கழிந்திடும்புராதனமூசன்- மடிவுறுதமசென்றிருமையுமகற்றி மாலைகாலைப் பொழுதகற்றிக்- கடினவுச்சியிற்சத்துவகுணப்புசிப்பே கைக்கொண்டுதினமருந்திடுமால் | 57 |
|
இடம்பொருளேவன்மூன்றையு முடையோர்க்கித்தகையுணவுறுமந்த- இடம்பொருளேவன்மூன்றையு- மகன்றோர்க்கித்தகைவுணவுறாததனால்- திடம்பெறவூரினுச்சியிலேகித் திருவருள் புசிப்பித்தலென்றெ விடம்பெறினுங்கைப்பெற்றதையருந்தில் விமலமாய்நின்றிடுஞ்சித்தம் | 58 |
|
தந்திரகிரியைநெறிதனிலிசன்றந்திடப் புசிக்கும்புன்மறைசொல்- அந்தநல்லுபாசனாநெறியதனிலனைத்து- நாமெனக்கண்டுபுசிக்கும்- இந்தவவ்வுணவின்மாறுபாடின்றி- யிருமையுமிடிந்ததேயாகின்- தொந்தமில்சிவமேசடுமுகமாகித் தொக்கிருந்தருந்தன்மேனினைவாம் | 59 |
|
இருவகைநெறியும்வரவுபோக்குடைத்- தாயியங்கிடுமிதுவன்றிமாயை- ஒருமுதலென்றுமித்தையதென்று- முறைத்திடுநிட்டையும்விகற்ப- நிருவிகற்பமுமாய்நிகழ்ந்திடுஞ்சகச நிட்டையெக்காலையு மின்றென்- றொருவிமற்றவையைச்சகச- நிட்டையரையுலகெங்குந்தேடியேயிடுமால் | 60 |
|
முன்புறுநிட்டைசவிகற்பமாகி- முத்தியின்மூன்றுநின்றிலகும்- பின்பறுநிட்டை நிருவிகற்பமதாய் பிரமமற்றென்றுநின்றிலகும்- வன்புறந்நிட்டையிருமையமுறினும்- வரவுபோக்குடையதாய்நிகழும்- இன்புறிந்நிட்டைசகசமாதிகி- யிலங்கிநின்றிடு நின்றபடியே | 61 |
|
சவிகற்பநிருவிகற்பநிட்டையதுஞ் சத்துவகுணத்தில்வந்ததுவாம்- இவிகற்பநீங்கிவருடமாயிர- மங்கிருந்திடினும்பினும் விழிக்கும்- செவிதனிலடையுஞ்சகசநிட்டையதே திருவருடன்னில்வந்ததுவாம்- தவிருதல்கூடலின்றியேயங்குத்- தங்கிநின்றிடுநின்றபடியே | 62 |
|
சகசநன்னிட்டையியல்புதம்முயற்சி- சற்றொன்றுமின்றியேயருளால்- சுகமதும்போகமதுவுந்தம்முடலுந்தகு- கரணமுமவையெவையாய்- அகமதிலுதித்தததுமறையாமலகன்ற துபின்னுதியாமல்- அகமுரைகாயவருத்தமேயின்றிய- மர்ந்துநின்றிடுநின்றபடியே | 63 |
|
அருளண்டமாகி லுயிர்பிண்டமாகு மண்டமுந்தோற்றன்மாத்திரமாய்- அருள்நின்ற தாகிற்பிண்டமுமது- போலாகியேநின்றிடுமண்டம்- அருள்வடிவாகிற்பிண்டமுமுயிராயருளிற் றாதான்மியமடையும்- அருளந்தச்சிவத்துக்கங்கமதாகியமர்ந்து நின்றிடுநின்றபடியே | 64 |
|
இருளினிலிருந்தும் பருவம்வந்ததற் பினியற்றிடுமுயற்சியொன்றின்றி- மருளினிலடைந்துமருள்வடிவாகி வயங்கிடுஞ்சகசமேபோல- மருளினிலிருந்தும்பருவம்வந்ததற்பின் வருந்திடுமுயற்சி யொன்றின்றி- அருளினிலடைந்திங்கருள்வடிவாகி யமர்ந்துநின்றிடுநின்றபடியே | 65 |
|
மருள்வடிவதற்குமஃதைநானென்றே மனுஞ்சீவனுக்குமாதரவாய்- மருள்வடிவமுதம்புசித்திடுமதுவே வயங்கிடுமற்றதையொருவி அருள்வடிவமுதமுறிடவருந்திய ஃதுமிச்சீவனுங்கரைந்தே- அருள்வடிவதுவுஞ் சிவாங்கிசனும்மா யமர்ந்துநின்றிடு நின்ற்படியே | 66 |
|
சாக்கிரமதனினிற்குந்தத்துவத்திற் சாற்றுங்கேவலத்தினிற்சிறிது- நீக்கிமற்றதற்குநிற்குந்தத்துவத்தை நிறுத்துதல்போலநின்மலமாம்- சாக்கிரமதனினீக்குதலின்றித்தத்துவ மனைத்துஞ்சுத்தத்தில்- ஆக்கியேநிறுத்துந்திருவருளதனாலடைந்து நின்றிடுநின்றபடியே | 67 |
|
மருள்வடிவாகியிருந்திடுமிடமு- மருளதாய்ப்புசிப்பதுமருளாய்- அருளிதின்மறைந்துநிற்குமென்பதுவு மன்றியேநின்றமுன்போல- அருள்வடிவாகியிருந்திடுமிடமு மருளதாய்ப்புசிப்பதுமருளாய்- மருளிதின்மறைந்து நிற்குமென்பதுவு மாற்றிநின்றிடுநின்றபடியே | 68 |
|
சகசநிட்டையது லபித்திடுங்காலை தம்முயற்சியதொன்றுமின்றிச்- சகசமதாசித்தன்னுளமதினிற்- றானின்றிங்கிடைவிடாதூறும்- சுகவருளமுதமதனையேயந்தி தொல்வடிவதுமெள்ளக்கரைந்து- சுகவருள்வடிவாய்ச்சுட்டெலாமறுளாய்த் தோன்றிநின் றிடுநின்றபடியே | 69 |
|
அருளொளியிச்சைய துதனிலு திக்கிலசைவறநின்றிடுஞ்சித்தம்- அருளொளிஞானமதுதனிலு திக்கிலகிலமவ்வருளதாத்தோன்றும் அருளொளிகிரியையதுதனிலு திக்கிலகத்தினின்றருளமுதூறும்- அருளொளியமுதமருந்தியவ்வடிவா யமர்ந்துநின்றிடுநின்றபடியே | 70 |
|
இருளுறுமவத்தையடைந்தெங்கு மிருளாயிருந்தபின்விழித்திடல்போலும்- அருளுறுமவத்தைவடைந்தெங்கு மருளாயமர்ந்துபின் விழித்திடுமென்னில்- இருளுறுமவத்தைத்தமசினாலடைந்தே யிராசதத்தாற்பினும்விழிக்கும்- அருளுறுமவத்தைச்சத்துவத்தடைந்தே யந்தராசதத்திற்பின்விழிக்கும் | 71 |
|
மாயையிதடைந்தபின்பிருளவத்தை வந்தடையாதுபின்படைதன்- மாயையின்றமசாலரதலாற்போக்கும் வரவுமாய்நிகழ்ந்திடுமதன்மேல்- ஆயவவ்வருளைபடைந்தபின்மாயை யடைவதேயிலைபினுமடைந்தால்- ஆயவல்வருளையடைந்ததேயின்றா மடைந்ததுமாயைசத்துவத்தால் | 72 |
|
இருளினிலடைந்துதானுமவ்- விருளாயிருந்தங்குநின்றதாயிடினும்- அருளினி லடைந்துதானுமவ் வருளாயமர்ந்தங்குநின்றதாயிடினும்- மருளினிலடைந்தவடிவநில்லாது வடிவதிங்கிருத்தலேதென்னில்- இருளருளவத்தைதனிற்குண போதமிலங்கியங் கிருத்தலினன்றே | 73 |
|
சத்துவகுண மேவருத்தனையாகித்தங்கியே யுளத்தினுணின்றால்- ஒத்துறுநிட்டை கூடிடுமிலதே லொருவியிச் சகலகேவலத்தைத்- தொத்துறுமன்றிக் குணமுமாமையினிற் றோன்றினதாதலாலிந்த- ஒத்துறுநிட்டையுண்மையேயன்றா முபாசக நிட்டையென்றுணர்வாய் | 74 |
|
ஆதலிற்சகலகேவல சுத்தமடைந்திடலிங்கு மாயையதாம்- வாதனை யொழிந்துங்குணமிருத்தலினிவ் வடிவகன்றிடிற் பினுஞ்சித்த- சாதமுற்றிடுதலன்றியே வீட்டைத் தானடைந் திடுதலேயின்றாம்- ஏதமிலருளிலுண்மை நிட்டையினை யெய்தினோர் சீவன்முத்தர்களே | 75 |
|
சீவனிம்மாயை தனின்முத்த னருளிற் சீவன்முத்தன் னடுவோவின்- மேவலிற்சீவன் றனக்கந்த வருளு மெய்முத்தன் றனக்கு மாயையு மில்- சீவன்முத் தனுக்கே ரியின் கரை மீதிற் றிகழ்ந்திடு வோனைப் போற் றோன்றும்- ஆவதுநாகங் கண்கரிதுதிக்கை யரிதல் போற் காகங்கண் மணிபோல் | 76 |
|
அந்தர வடிவசீவன் முத்தர்களிவ் வடிசிலைப் புசித்ததேயின்றாம்- இந்தவிவ் வுலகிலிது புசித்திடுவென்றிந் நெறியோர் கணின்றிறைஞ்சித்- தந்திடிலுணவுமளவின்றிப் புசிக்குஞ்ச மித்ததுமலமதுமாகா- மந்திரமதனைவடிவதாய்க்கொண்ட மகிமையி லென்றுணர்ந்திடுவாய் | 77 |
|
எங்கெங்கு நோக்கின் மருண்மயமாகி யிருந்திடும் பந்தமாந்திசையில்- தங்குந்தன் வடிவமருண்மயமாகித் தயங்கியே நின்றதுகுறிபோல்- எங்கெங்கு நோக்கிலருண் மயமாகியிருந்திடு முத்தியாந் திசையில்- தங்குந்தன்வடிவமருண்மயமாகித் தயங்கியே நிற்குதல்குறியே | 78 |
|
அருள்வடிவதுவே பார்வையிற்றொக்கி லகப்படாதென்று நின்றிலகும்- மருள்வடிவதுவே பார்வையிற்றொக்கில் வந்தகப்பட்டு நின்றிலகும்- அருண்மருணடு வாமோவடிவதுவே யகப்படும் பார்வையொன்றுக்கே- மருள்வடிவுலகுமோவடிவோர்க்கு வாய்த்திடும் பார்வையொன்றுக்கே | 79 |
|
பழுதையிற்கிளிஞ்சில் கட்டையினின்றும் பாம்பும் வெள்ளியுங் கள்வனும்போல்- எழுதருமாரேரபிதமதிட்டான மிலங்கிடிலிலாலது போலும்- முழுதுணர்சிவம்வந்துதித்தவிச்சீவன் முத்தருக்குலக மின்றுதித்தல்- கழுதிரதம்போற்காட்சி மாத்திரமாய்க் கவும் விவகாரமேயின்றாம் | 80 |
|
கனவதுபோல் விவகாரமுண்டென்னிற் கனவதுநீங்கியே விழித்தால்- கனவிதென்றுணருமாங்கவர் தமக்கக்கனவு வந்துதவுதலுண்டோ கனவுமுன்கண்ட நினைவு மாத்திரமாய்க் காணுறு மகத்ததுபோல- கனவிந்தவுலகுஞ்சீவன் முத்தருக்காணன் மாத்திரமதாய் நிகழும் | 81 |
|
சொற்பன மதனிற்கனவி தென்றிடுமோர் சொற்பனசாக்கிர நடுவே- நிற்பனபோலுமருள் மருண்டுவே நின்றிடும் பிரணவவடிவம்- சிற்பரசீவன் முத்தனவ் வடிவாய்ச் செகமிதுஞ் சிவமதுந்தோன்ற- நிற்பனதனக்குநிழலின்றிநிழற்போனிலத் தடியின்றியே நிகழும் | 82 |
|
வெந்துறுபடமும் வறுத்திடும்வித்தும் விளங்கிடுங்கானலிற் சலமும்- இந்திரதனுவுங் கனலிருந்தகன்றவிட மதுமிங்கு முன்னிருந்த- முந்துறுகடமுங்கடமதையெடுத்து முடிந்தபின்றிகிரியிற் சுற்றும்- கந்துறுநகரும்போன்முத்தர்வடிவுங் காட்சிமாத்திரமதாய் நிகழும் | 83 |
|
மண்ணினிற்றடுக் கச்சலத்தினின்னைக் கவருங்கனலிற் சுடவளியால்- நண்ணின்றசைக்க வெளியிடம்விடவே நணுகிடாவதன்று நின்றிலகும்- புண்ணியசீவன்முத்தர் தம்வடிவம் பொற்புறவ்வடிவு கண்டளவே- விண்ணின்மண்ணினிற்பா தலத்தினினுள்ளோர் வியப்பொடு மெழுந்திறைஞ்சிடுவோர் | 84 |
|
மூன்றுநற்சுடரினின்னை யொப்பவராய் மூன்றுகால முமுணர்ந்தவராய்- மூன்றுலகத்து முவமையில்லவராய் மூன்றுலகும் மறிந்தவராய்- மூன்றுநற்காண்ட முந்தெரிந்தவராய் மூன்றுசிற்பதமு முற்றவராய்- மூன்றுமுன்மல முமொருங்கறுப்பவராய் மூன்றுதாபமும கன்றவராய் | 85 |
|
அகவிருண்மாயைக் கருமமிம்மூன்று மகற்றியே சுத்தங்கமாக்கித்- தகநிறுத்திடுதல்கைய தாமப்பாற்றன்னு யிராகியேநிகழும்- சுகசிவவுதையமாக்குதறீயாஞ் சொற்றிடு தீக்கையினருத்தம்- ஜெகமிதிலவையிற் பாவனைகடந்து செய்தங்கு நிறுத்தவல்லவராய் | 86 |
|
பிரணவவமுதே புசித்தனுதினமும் பிரணவமயமதேயாகி- மரணமதுறுமிம் மனிதரைப் போல வடிவமாத்திரமதே தோன்றிப்- புரணநல் லொளிக்குமாயைக்கு நடுவே புகுந்திருந்திலங்கு நற்குருவைச்- சரணெனவடைந்திங்கவனருளாலே தரிக்கப் பெற்றாய்கத்திலிங்கம் | 87 |
|
தேகமும்பொறியுங்கரணமு முயிருந்திருவுறு மாயையின்மயத்தை- ஏகநின்றகற்றித் தீக்கையிலாசானி வைக்க திட்டானமந்திரமே- ஆகநின்றமைத்தவகை குருவருளால றிந்ததிற் பாவனைதிடமாய்- ஊகமதுடனே முன்னினை வகற்றியுளத்தினிற் சகசமேபிறந்து: | 88 |
|
இக்குலந்தனக்கிச் சமையமதென்று மியம்புதலிலையதனாலே- இக்குலந்தனை விட்டெச்சமையத்து மெய்துதனியாயமதாகும்- இக்குவல யத்திலெச்சமையத்து மிலங்கிடுஞானமுண்டதனால்- இக்குவலயத்திலெச் சமையத்து மியற்கையைவிட்டிடலாகா | 89 |
|
அன்னிய சத்தங்க வருதலகற்றி யன்னிய ரசனையுமகற்றி- அன்னிய ரூபநோக்குதலகற்றி யன்னிய பரிசமுமகற்றி- அன்னியசத்தங்கேட்குதலகற்றி யன்னிய நினைவதுமகற்றி- அன்னியருடனேயிணங்குதலகற்றி யன்னியருறை விடமகற்றி | 90 |
|
அன்னியற் கையில் வாங்குதலகற்றி யன்னியர்க் கீகுதலகற்றி- அன்னிய கடவுள் வண்ங்குதலகற்றி யன்னிய கிரியையுமகற்றி- அன்னிய நூலை யோதுதலகற்றி யன்னிய கேள்வியுமகற்றி- அன்னிய பாகமருந்துதலகற்றி யன்னியவகை யறத்துடங்கி | 91 |
|
சமைய நற்கிரியையனைத்தையும் விடினுந் தனக்கந்தப் பிரணவவமுதம்- அமைய நின்றூரி யதனையே யருந்தியவ் வடிவாயிடுமளவும்- சமையிகள் பாகமதனையே கொண்டு தற்பர நிவேத்தியம் புரியும்- அமைதியைவிட்டான்மேற்கொளாதென்ப தறிந்ததை நியமமாய்க்கொள்ளும் | 92 |
|
புரிசடையோனுக் கற்பித்துக்கொளினும் பொருந்திய பொருளதேவேண்டும்- திரிவின்றி யொன்றாய்பாவித்துக் கொளினுஞ் செல்லல் போலொருங்கதேவேண்டும்- அரியநல்லறத்தை வேண்டிடிற் பொருளுமறமதா யீட்டவேண்டிடும்போல- உரியதற்சமையத்தொழுங்கினிற்புசித்தா லுளத்தழுக்கின்றியேவதியும் | 93 |
|
ஞான சங்கமத்துக்கிந்நெறியதனி னவிற்றிடுஞ்சகியுஞ்சமையத்- தீனமிலாசாரமும் விசாரித்தலியகையே யன்றவரேனும்- ஊனமிலக்கந் தனிலிங்கமொன்றே யுளபிர மாணமாய்க் கொண்டங்- கானநற்பயிர்க்கமவர் மனைதோறு மங்கையேற் றருந்திடலாமால் | 94 |
|
சடுத்தலமதினுமிலிங்கமேயாகித் தானெனல் விடுத்தருந்தியபின்- கொடுத்தவன்றானுங் கொடுத்திடு பொருளுங் கொள்ளுவோன்றானு மொன்றாக- அடுத்தவிம்மாயா வடிவதைநோக்கி யகற்றியவ்வோமயமாக- விடுத்தனுதினமும் புசித்திடிலனைத்தும் விமலவோ மயமதாய்விடுமே | 95 |
|
இன்னதன்மையவாஞ் சுத்தபாவனையி லிரும்பிராரத்தம் போயொளித்துத்- தன்னதுணின்றிங் கிடைவிடா தூறுந்தக்க தோற்பிரணவவமுதம்- அன்னதையருந்தி முன்வடிவதுவு மங்ஙனமோ மயமாகி- இன்னிலமதனிற்றோற்றன் மாத்திரமா யியங்குதற் சீவன்முத்தியதே | 96 |
|
அறிவிலாக் குழந்தைப் பருவத்தின் முலைப்பால ருந்திடுங்கு மாரங்காளையினில்- அறிவிலாக் குழந்தையருந்துதல் கண்டு மதினசை சகசமாயிலதின்- அறிவிலாச் சீவத்துவப் பருவத்தினருந்திடு மாயையி னுணவை- அறிவிலாச் சீவரருந்துதல்கண்டு மதினசை சகசமாயின்றான் | 97 |
|
அனமதும்பாலுஞ் சருக்கரைகண்டு மங்கினிவகை களுந்தேனும்- இனமவையொன்றாய்க் கூட்டியருசியினிதைய நின்றிடை விடாதூறும்- கனபிரணவவமுதத்தையே யருந்திக் களிப்பவர் மீட்டுமிச்சகத்தின்- பினமுறுவிடைய வின்பையெண்ணிடுமோ பிராரத்தமும் மிலையவர்க்கே | 98 |
|
உபையநல்லமுதே புசித்தனுதினமு முபையமேவடிவதுவாகி- அபைய மென்றுரைக்கு முயிர்களுக் கிரங்கியஞ்சலென்றவர்களை நோக்கி- உபைய வந்நெறியின்பயனை முன்னுணர்த்தி யுபநிடச்சுருதி நின்றுரைக்கும்- அபையமற்றொன்று மிலாதவிந்நெறியே யனுக்கிரகம் புரிந்திடுமால் | 99 |
|
இந்நிலை சின்னாட் சீவர்கணிமித்த மிருந்தனுக் கிரகமே புரிந்தும்- தந்நிலைய தனினின்றருள முதந்தான்புசித் தருண்மயமாகி- அந்நிலை பரமமுத்தியிற் சிவத்துக் கங்கமாய் நிகழுமுன்போலென்- றிந்நிலை சாமத்தசிபதமுரைக்குமிது சிவாத்து விதமென்றுணர்வாய். | 100 |
|
என்றெனையாண்ட விருத்தவம்பிகையே யிதையத்தும் விளக்கியென்வாக்கும்- நின்றுரைத்திந்த நெறிசொலு மருத்த நினக்கும் வாய்த்திடுமென்று வாழ்த்திச் சென்றெனதுடலுங்காண முஞ்செகமுஞ் சேர்ந்திடும் போகமுந்தானாய்- நின்றனள் கண்டேனிதற்குக் கைம்மாறென்னிரு மலைவாழிநீடூழி | 101 |
|
அஞ்சுகரமுடைக் - குஞ்சரந்தனைத் தஞ்சமென்றுநில் - கொஞ்சமென்றுமில் | |
|
வேறு - பெரியநாயகியார் துதி அமலபஞ்சகிருத்தியங்கண்டத்து மதற்காதாரமாகினாளை விமலருளத்தகலாளையெனையொர் பெருளாயாண்டவிஞ்சையாளை - நிமலமுதுகிரியிலமர்பெரியநாயகியை யொருநிமலைதன்னை- முமலவிருட் கிரவியையென்கண்மணியைப் பணிந்திடுவா மூன்றுபோதும். | |
|
வேறு - இதுவுமது. ஊனாயுழல்வென்றனையாண்டவுமையே பரையேயுயிர்க்குயிரே- தானாய்நிகழுஞ்சுயவொளியேதாயே விருத்தவம்பிகையே- ஞானானந்த ரசம்விளக்கும் ஞானசாரமெனக்கருளி- நானாய்நீயேயென்னுடைய நாவினின்றுமுரைசெய்வாய் | 1 |
|
அருளுமுமையினடிபணிந்தே யஞ்ஞானத்தின்றிமிரகன்று- மருளுமயமுமில்லாதமாவீட்டின் பரசம்விளங்கச்- சுருதிநெறியிற்பிசகாது சொல்லார்த் தங்கடமையமைத்திவ்- வொருவிஞ்ஞானசாரமதையுரைத்தேன் பரையினருளாளே | 2 |
|
முன்னாட்புரிந்ததவப்பயனான் முதல்வனொருவனுளனென்றே- அன்னான்பணியேமுத்திபதமடையக்கூட்டுமெனவெண்ணிப்- பின்னாசான்முன்னுருமூன்றும்பேணியொழுங்கிற்சாதனங்கள்- மன்னான்கினையுமுடையோனேவகுத்தவிந் நூற்குரியவனாம் | 3 |
|
சத்யாசத்யவத்துவினைத் தகவேபிறித்துத்தானறிதன்- மித்தையானபோகத்தின் விராகம்பெறுதல்சமையாதிக்- கொத்தானவைகளோராறுங்கொள்கைதனிலேபெற்றிடுதல்- அத்தியான்மீகமுத்திதனிலபேட்சையாதலிவைநான்காம் | 4 |
|
சித்தம்பிரகாசத்தையறிற் சேருநான்கு சாதனமும்- சத்தினிபாதந்தான்பிறக்கிற் சாருமொளிசித்தந்தனிலே- ஒத்துவினைகடள்ளுபடினுண்டாஞ்சத்தினிபாதமதும்- பத்திபுரியின் மூவடிவிற்பண்டார் வினைகள்சமமாகும் | 5 |
|
விடையமதின் மோகியைப்போல விமலந்தானேமூவுருவாய்- அடையுமெனவேகண்டவுடனடிகள்பரவியன்பாகத்- தடைகளிலதுகாயமனந்தனமீந்திடிற்சார்ந்திடுகன்மம்- உடையுமலது மற்றொன்றாலுடையாதிதுவேயொழுங்காமால் | 6 |
|
தந்தைதனது சுதர்கையின்முன்றந்து பொருளைத்தானேபின்- சிந்தைமகிழ்ச்சியுடனிருக்குஞ் செய்திபோலமூவடிவாய்- வந்துசிவமேயிரப்பாகவாங்குந்தன துமாயையினை- இந்தவகையையுணர்ந்தீயினிரியும்வினைகளென்றறிவாய் | 7 |
|
மூன்றுவடிவாய்மும்மலத்தை மூன்றுபங்காய்த்தான்கொண்டு- மூன்றுங்கெடுத்துநமதுடையமூன்றுபொருளும்பங்காக்கி- மூன்றுவடிவங் கைக்கொளவேமூன்றுமுதலுமானசத்தே- மூன்றுவடிவாமெனப்பொருள்கண்மூன்றுமீந்தேபணிபுரிக | 8 |
|
இந்தத்திறனிற்பணிவிடைக ளியற்றியவினைகள்சமமாகில்- அந்தத்தடங்களொத்துநிற்குமந்தத்தராசினாவேபோல்- புந்திக்கிலேசமேயின்றிப்போதஞ்செவிதாம்வினைகள்கெடும்- சந்திப்பதுவாமப்பொழுதேசத்தினிபாதந்தான்பிறத்தல் | 9 |
|
சத்தினிபாதந்தான் பிறந்துசாற்றுமந்தக்கரணங்கள்- சுத்தியதாகினவ்விடத்திற்றோன்றுநான்குசாதனமும்- எத்திற்றானும்வேறொன்றாலெய்தாதெய்கிற்றாயினும்பின்- குத்திரமாகிப்போமெனவேகொள்ளார்மேலோரீதன்றி | 10 |
|
சத்தாசத்துவத்துவினைத்தகவேபிறித்துத்தானறிபில்- கொத்தாய்மற்றுமும்மூன்றுங்கூடவுடன்வந்தவனையுறும்- அத்தாலதுநீயென்றுரைக்குமமலவாக்கியப்படியே- ஒத்தாற்பிரமந்தானாயேயுணருங்குருவினருளாலே | 11 |
|
இந்தநான்கு சாதனமுமில்லாதவர்கட்கொருக்காலும்- அந்தஞானம்வெளியாகாதங்கிநயனத்தொடுதோன்றிப்- பந்தமறவேயுரைத்திடினும்பாழுக்கிரைத்தநீரொக்கும் முந்தநான்கு சாதனமு முத்தியடைவோர்க்குறவேண்டும் | 12 |
|
பண்டித்தலத்தையுழவாளர் பண்டி முகத்திற்கொழுப்பிணிக்கின்- மண்டித்தடையற்றுழுமஃதின்மயக்கமுடையோர்க்கறிவருளின்- மிண்டிப்பயமுமறமும்விட்டுவேண்டும்படியேசரிக்குமெனக்- கண்டிச்சிறத்தோர்க்குபதேசங் கழலார்ஞானசற்குருவே. | 13 |
|
இந்நேர்நெரியிற்சாதனங்களிவைநான்கினும்வந்தெய்தியதேல்- தன்னோர் குரவன் றனையடைந்துசாற்றுஞ்சீடாசாரமுறை- அந்நேர்பிசகா தேவல்புரிந்தருடன்மீதிற்சுரப்பளவும்- பின்னேதிரிந்துமவன் கொடுக்கப்பெறவேண்டும் விஞ்ஞானம் | 14 |
|
ஞானமார்க்கமிருவகையாய் நவில்வர்விகங்கம்பிபீலிகையென்- றானவவையில்வகங்கமேயமலவேதமுடிவதனின்- ஞானமாகும்பிபீலிகையே நவிறந்திரத்தின் ஞானமாம்- ஆனவிகங்கத்துணராமற் றதனின் வழியேயுணர்ந்திடுவாய் | 15 |
|
ஆசான்மாணாக்கன்னுடைய வதிகாரங்க ளவைபார்த்தே- பேசானிற்கும் விகங்கமதைப்பிரமமொன்றுமேமெய்யாய்- மாசாருலகம்பொய்யாகமாணாக்கன்றனனுபவத்தில்- தேசாய்விளங்கியக்கணமே சிரத்தைபிறந்துதிடமாக | 16 |
|
தோன்றுமுலகமெய்யாகிற்றோன்றுமதிலைவிடயங்கள்- தோன்றுபந்தவிடயமதைத்தோன்றவரியவைம்பூதம்- தோன்றுமிந்திரியந்தோன்றுந்தோன்றிமந்தக்கரணங்கள், தோன்றும்புருடன்காலபரந்தோன்றும்வியோமம்பரந்தோன்றும் | 17 |
|
உலகமெதினின்றுதித்திடுமென் றுன்னிநோக்கினினைவதனில்- இலகவுதிக்குமென நினைவு மெதினின்றுதிக்கு மென்நோக்கில்- திலகவறிவுதனிலென்றேசேரவனைத்துமறிவானால்- கலகமிடுதத்துவமெல்லான்களங்காவறிவாயேகரையும் | 18 |
|
உலகமிலங்கும்வகையுண்டா யுதித்தின்பமதாயுருநாமத்- திலகவிளங்குமிவையைந்திலியம்புமுன்முன்றங்கிசமும்- குலவுசொரூபசம்பந்தங்கூறும்பினிரண்டங்கிசமும்- கலகமாயாசம்புந்தங் கருதினோக்கிற்கற்பிதமே | 19 |
|
மூன்றங்கிசமுமதிட்டானமொழியும்பினிரண்டங்கிசமும்- ஆன்றவதிலாரோபிதமாமதனாற்சொரூபங்காரணமாய்- தோன்றுமுலகுமசத்தாகுஞ்சொரூபமொன்றேசத்தாகும்- ஊன்றிநோக்கிலெக்காலுமுளதேதோன்றுமிலதிலமே | 20 |
|
நாமரூபந் தனைமெய்யாய் நாடுமிடத்தின்முப்பொருளாம்- நாமரூபந்தனைப்பொய்யாய்நாடுமிடத்திலொருபொருளாம்- நாமரூபந் தனைமெய்யாய்நாடிற்சீவநவனேயாம்- நாமரூபந்தனைப்பொய்யாய்நாடிற்பிரமமவனேயாம் | 21 |
|
ஆடியதனிற்றோன்றுநிழலதுபோல்விகற்பந்தீர்ந்தறிவில்- கோடிவிவிதசகத்தோன்றுங்கொளுங்காரணகாரியமின்றி- நாடிவேறுபோற்பாய்தனாகமதத்தாற்றன்னிழலை- ஓடிப்பாயுமதுபோலென்றுரைப்பர்பிரமவாதிகளே | 22 |
|
ஒருவிகற்பங்களுமில்லாவொன்றாம்பிரமவதினின்றே- ஒருவிகற்பநினைவாலேயுலகுசீவபரமாகும்- ஒ*விநினைவைமுப்பொருளு மொடுங்குமதுவேமுப்**ழும்- ஒருவிகற்பநினைவதனுக்குதிக்கவொடுங்கவிமிதுவே | 23 |
|
தனதுமாயைதன்னாலேதனையேயனேகமாய்க்காணும்- தனதுஞானந்தன்னாலேதனையேயேகமாய்க்காணும்- தனதுசத்தியிவையிரண்டுஞ்சத்திமானாந்தனையன்றி- தனதுசத்திவேறாகாததனாற்றானே தானிகழும் | 24 |
|
என்றுநிலையிலொருபடியாயிருந்துதனையே கண்டிருக்கச்- சென்றுநினைவிற்பரசீவ செகமாய்விரியு முன்னிலையில்- நின்றுநினைவைத்தானொடுக்கினேரேமூன்றுஞ்சென்றொடுங்கும்- என்றுகண்டோன் மூன்றாம்பாழிறந்தசொரூபமேயன்றோ | 25 |
|
அடியுமுடியுநடுவுமிலாவகண்டவொளியாமொருதனையே கடியநினைவாமாயையினாற்கலங்கிவேறாயனேகமாய்ப் படிகமலையிற்சுணங்கனைப்போற்பார்த்தலெனவேயதிட்டான முடிவிறன்னைத்தான்கண்டேமோகமின்றிப்பார்த்திருப்பர் | 26 |
|
இந்தநெறியிலுணராதார்க் கியம்பும்பிபீலிகையினெறியை- வந்தவழிக்கும்போம்வழிக்கும்வாதமின்றியொழுங்காகக் பந்தமவையைநியதிகொடுபார்த்தே யொன்றொன் றாய்கற்றி- எந்தப்பொருணின்றதைக்கண்டே யெல்லாமதுவா யுணர்ந்திடுக | 27 |
|
வந்தவாறுநெறியுரைக்கின் மாயை தோன்றும்பிரமத்தில்- அந்தமாயைதனிலீசனகிலவிடையமாய்நிகழும் இந்தவான்மாமற்றவையி லேகதேசவிடையமாம்- வந்தவாறே யொடுக்கிவிடில் வயங்கும் பிரமமேயென்றும் | 28 |
|
அந்தப்பிரமந தனினின்றே யனுர்வாச்சியமாம் பினைதோன்றும்- அந்தப்பினையின் மாயைவருமதனிற்பரதத்துவமதனில்- வந்தபடியே வியோமமதில் வருங்காலபரமதினின்றே- தொந்தப்புருடன்புருடனிலே தோன்றும்பகுதிபகுதியின்மான் | 29 |
|
மதியினகங்காரந் தோன்றி வகுத்து மூன்றுகுணமாகும்- அதிகசாத்துவிதகுணத்திலாகு மனஞானேந்திரியம்- விதியாயிராசதகுணத்தில்வெளியாங்கருமவிந்திரியம்- ஒதியதமசுகுணத்தினா னுண்டாந்தன்மாத்திரையைந்தும் | 30 |
|
அவையைப் பஞ்சீகரணஞ்செய் யிலாகுமைந்துமாபூதம்- இவைகளிருபத்தெட்டுமுட னியம்புமாயைபின்னையுமே- கவைசெய்முப்ப தாகுமிவைகண்டப்படியேதானொழுங்கில்- சிவையினருளா னியதிபணிற் சேரும்பிரமந்தானாக | 31 |
|
முப்பதினையு நீங்கிநிற்க மொழியுமவத்தைப் பத்தாகச்- செப்புநனவுகனவினுடன் சீவசுழுத்திபரநனவு- வெப்புவகன்ற பரகனவு வியோமஞ் சிவசாக்கிரன்கனவு- ஒப்புமிலது மூன்றாம்பா ழுண்மையானகுருவொன்றே | 32 |
|
(வேறு) நனவதனில்விசுவன் கனவினிற்றை சதனாகும்- ந்ண்ணரிய சுழுத்தியினிற்பிராஞ்ஞன் பரநனவில்- கனவிராட்டன்கனவிலிரணிய கெர்ப்பனுமாங் கருதரியபரப்பாழி லவ்வியாகிருதன்- உனவரியசிவநனவிற்சிற்சொலிதைவிசுவம்- ஒடுங்கியிடுஞ் சிவகனவிற் பிரசாபத்தியனாம்- வினவரியபின்னையினிற்பொற்புவிசுரந்தனுமாய்- விளம்பிடுவாபிமானியவத்தை யொன்பதினுமே | 33 |
|
நனவதனிற்பூதஞ்சூக்குமபூதமறியும்- ஞானவந்தியங்கன்மவிந்திரியமிவைகள்- கனவதனின் மனமதிற்றகங்காரமூன்று- கறுத்தொடுங்குஞ் சுழுத்தி யினிற்பகுதிபரநனைவில்- அன்பருடன்பரகனவிற்கால*ரமவியோமம்- அதீதமதிற்சிவநனவிற் பரதத்துவ**தக்- கனவதனின்மாயையுப சாந்தமதிற்பின்னை கடிவ்வொழுங்கினிலகற்றிற்காணுமந்தவீடே | 34 |
|
(வேறு) பிண்டந்தானாய்நின்றறிவைப்பிறிக்கிலந்தவனுபவத்தில்- அண்டந்தானாய்நின்றிடுமற்றந்தவறிவைத்தான்பிறிக்கில்- கண்டவிவைகட்குட்புறப்பாய்க்கலங்காவறிவாய்நிகழுமிதை- உண்டபொழுதேபொனிற்பணிகளொன்றாம்போற்சித்தொன்றேயாம் | 35 |
|
பூதநீங்கிற்பகுப்புபோம்பொறிகணீங்கிற்காட்சிபோம்- ஓதந்தக்கரணம்போகிலுளவாதனைபோமிருள்போகில்- போதன்றோன்றும்புருடன்றான் போகிற்சரவஜூத்வாதி- போதம்போகுங்காலபரம்போகிலவ்வாதனைபோகும் | 36 |
|
வந்தவியோமநீங்கியிடில்வாங்குமிரண்டாம்பாழ்பரத்தின்- தொந்தநீங்கிலுலகம்போந்தோன்றுமாயைதானீங்கில்- பந்தமுறுமவ்வாதனைபோம்பகரவொண்ணாப்பினைநீங்கில்- அந்தமூன்றாம்பாழ்போகுமனைத்துமானசிவந்தோன்றும் | 37 |
|
ஏதேதகன்றததுமுன்ன மியற்றிந்தொழில்கடன்னிடத்தப்- போதெயகன்றவ்வனுபவத்திற் போக்கவேண்டியதெலாமகற்றி- ஈதேயுளமற்றவையெல்லாமில்லதெனவேயுணர்ந்தவையும்- ஈதேயெனக்கண்டச்சிவத்தையிடைவிடாதேபார்த்திருப்பார் | 38 |
|
நேரே நெறியிலடைவோர்க்கு நியதிநெறியிலடைவோர்க்கும்- ஊரேதொன்றே யோரொருவர்க்கோரொன்றதனிற்சம்மதமாம் ஆரேயெனினுமினவயிலொன்றிலாசானூன்மாணாக்கனெத்தால்- சாரேதொன்றுமில்லாததனிவீடேதாமாகுவரால் | 39 |
|
அறையிவ்வொழுங்குகளிலொன்றி லாசானூன்மாணாக்கனெவ்வக்- கறைசெய்யைம்பூதங்கண்முதற்கழறொணாதபினையீறாய்- இறையேயெனினும் வேறின்றியெல்லாந்தானாயேகண்ட- நிறைவோரறிவின்மகிழ்ச்சியினானின்றுகூறுநிலைகேளாய் | 40 |
|
நானேயென்றுமெவ்விடத்து நன்றாயுண்டாயிருக்குகேன்- நானேயென்றுமெவ்விடத்து நன்றாய்தோன்றிவிளங்குகேன்- நானேயென்றுமெவ்விடத்துநன்றாயின்பமாய் நிகழ்கேன்- நானேயென்றுமெவ்விடத்துநன்றாய்விளையாடாநிற்கேன் | 41 |
|
உண்டாயென்றுமெவ்விடத்து முளதாயிருந்தலென்சத்தே- உண்டாயென்றுமெவ்விடத்துமுளதய்விளங்கலென்சித்தே- உண்டாயென்றுமெவ்விடத்துமுளதாமின்பமென்னின்பே- உண்டாயென்றுமெவ்விடத்துமுளதாயென்னுள்யான்மகிழ்கேன் | 42 |
|
இருந்தேதோன்றியிடவேண்டு மெந்தப்பொருளேயானாலும்- இருந்தேதோன்றியிடும்பொருளேயின்பமாகியேநிகழும்- இருந்தேதோன்றுமெவ்விடத்துமென்றுநிகழ்தலொருநானே- இருந்தேதோன்றுமென்னிடத்திலின்பமாயானேமகிழ்கேன் | 43 |
|
எனதுசுயலீலையினாலேயென்னைத்தானேநானாவாய்- எனதுசத்திதன்னாலேயின்னானன்னானிதுவதுமற்- றெனதுபிறரதிதுவதுவென் றெண்ணிமானமுடைத்தாகி- எனது கண்ணேயான்றானே யிருந்துவிளையாடாநிற்கேன் | 44 |
|
எங்கும்விடையமாய்நிகழு மீசனானாயங்கங்குத் தங்குமுயிர்களவைநானாய்ச் சாற்றுஞ்சங்கற்பமுநானாய்- அங்குநாமரூபமதையையஞ்செய்யுமன நானாய்- அங்குத்துணியுமதிநானாயபிமானகங்காரமு நானாய். | 45 |
|
சித்தநானாய்ச் சத்தமுன்னாய்ச் செப்புங்கந்தமீறாக- ஒத்தவிடையமைந்தினையு முணருஞானேந்தியநானாய் சத்தமுதலைந்தினையுணர்ந்து சாற்றும்வசனாதிகள்செய்ய- வைத்தகருமேந்தியநானாய் வகுத்துவிளையாடாநிற்கேன் | 46 |
|
உம்பர்நானாய்நரர்நானா யூர்வநீருறைவநானாய் வெம்புமிருகங்களுநானாய் விகங்கநானாய்த்தாபரநானாய்- அம்புநானாய்ப்புவிநானா யனலுநானாய்வளிநானாய்த்- தம்பமவாகாயமுநானாய்த் தானேவிளையாடாநிற்கேன் | 47 |
|
தந்தைநானாய்த்தாய்நானாய்த்தனையர்நானாய்த்தமர்நானாய்ச்- சிந்தைமகிழ்தாரமுந்தவனுஞ்செப்புதமைடன்றம்பியுநானாய்- விந்தைபுரிபூடணதானாய்வீடுதாதாபொருணானாய்- விந்தையுடன்மகிழ்தலுநானாய்மேவிவிளையாடாநிற்கேன் | 48 |
|
தோற்றறானாய்த்திதிநானாய்த் துடைத்தனானாய்த்திரோபாவம்- ஏற்றமானவனுக்கிரகமிரண்டுநானாயிவையைந்துள்- சாற்றலான தொழிலனைத்துந்தகவேயடைக்கியன்றுமுதல்- தேற்றமானசத்தியினாற்றிருந்தவிளையாடாநிற்கேன் | 49 |
|
தங்கத்தனந்தவிதமாகித்தானேநிகழும் பணிதியெல்லாம்- தங்கத்தினுக்கோர்காலையினுந்தான்வேறாகத்தோன்றாதின்- பங்கற்றொளிரு மென்னிடத்திற் பலவாய்நிகழும்சகமுழுதும்- பங்கற்றொளிரும்யானென்றேபார்த்துவிளையாடாநிற்கேன் | 50 |
|
சத்தையின்றியொருபொருளுந்தானேயுண்டாயிருக்குமோ- சிந்தையின்றியொருபொருளுந்தேஜசுண்டாய்விளங்குமோ- மித்தையானசகமுழுதும்விளங்குமதினின்றதினாலே- எத்தைநோக்கிமகிழ்ந்திடினுமியானேயென்றுமியான்மகிழ்கேன் | 51 |
|
நித்தமாகியேநிற்கினிகழுங்காலபரிச்சேதம்- ஒத்தபரிபூரணமாகிலோதுந்தேசபரிச்சேதம்- மத்தமானதேகமேயாகின்வத்துபரிச்சேதஞ்- சித்தமாகி யிம்மூன்றுஞ் செல்லாயென்னுள் யாமகிழ்கேன் | 52 |
|
சத்தைவேறொன்றிலாமையினாற்சாதிபேதமதுமாயை- சித்தைவிடவேறிலாமையினாற் செப்பும்விசாதிபேதமது- வித்தைதானிர்வயமாகின்வேறுவேறாஞ்சுவகதமும்- மித்தையானவென்னிடத்தின்மேவிவிளையாடாநிற்கேன் | 53 |
|
என்னையெனதுநினைவினாலிதுவாய்நானாவாய்க்காண்கேன்- என்னையெனதுநினைவிலதி னேகமாயதுவாய்க்காண்கேன்- என்னையன்றியொருபொருளுமிங்குமங்குமிலையதனால்- என்னையிங்குமங்குமாயானேகண்டுநான்மகிழ்கேன் | 54 |
|
எல்லாநானாயன்றுமுதலிருந்துவிளையாடாநிற்க- எல்லாம்வேறென்றெண்ணியே யிருந்துமோகமடைந்தேனை- எல்லாமுடையவருட்சத்தி யிரங்கிமோகமறவீச- எல்லாநானாய்ப்பண்டைப்படி யிருந்துவிளையாடாநிற்கேன் | 55 |
|
இதுவே துணிவென்றறியாதா ரென்றுநீந்தாரிடர்க்கடலை- இதுவேதுணிவென்றறிந்தோர்களென்றுநீந்தார்சுகக்கடலை- இதுவேவேத முரைப்பதுவுமீசன்முதலோரனுபவமும்- இதுவேதுணிவென்றங்கையினிலெடுப்பேன்மழுவைச்சத்தியமே | 56 |
|
இந்தஞானமகிழ்ச்சியுளோர்க் கியம்பஞானசரிதைப்படி- அந்தவூழேநின்றிடுமற்றவைகளெல்லாமகன்றிடுமால்- வந்ததேவர்மானிடர்க்குமாதர்முதலோர்சங்கமில்லா- அந்தவூழேநின்றிடல்போலாமென்றறைவோர்கற்றுணர்ந்தோர் | 57 |
|
குலத்தையுடையோர்தங்களுக்குக் குலாசாரத்தின்வழிநிற்கும்- நலத்தையுடையசமையிகட்குநவிற்றுநெறியேதானிற்கும்- பலத்தையுடைய ஞானிகட்குப்பகரும்படியேதானிற்கும்- வலத்தையுடையவூழென்றேவகுத்தேயுரைக்குமுயர்ந்தோரே | 58 |
|
விடையமீதிலுபாதியு மேவுமுயிர்மேனனியருளும்- அடையுமாசான்மேலன்பு மந்தப்பிரமஞானமுமே- தடையேயன்றியிவைநான்கோர் தனுவாயுடையோர்தமைஞானம்- உடையோரென்பரல்லாரையுரைப்பர்சோரஞானியென்றே | 59 |
|
ஆசாரங்களவையில்லா வசடரிடத்தில் விஞ்ஞானம்- தேசாய்விளங்காதபரமதுஞ்சிறப்பேயின்றிச்சண்டாளர்- மாசார்பாண்டந்தனிலுரையும்வான்கங்கையீனீரினீனிழிவாம்- ஏதாகினும்யோக்கியத்தானத்திருந்தாற்பிரகாசத்தையுறும் | 60 |
|
கான்றசோறின்விடையமதைக் கண்டுமுனங்கைவிடுத்தொழிந்தே- ஆன்றவாசானடிபரவியமலவேதநெறிசென்று- தோன்றவனுபூதியிற்பரம சுகத்தையடைந்தோர்பினும்பேய்த்தேர் போன்றவிடையமேவிடுமோபொருந்திலவர்ஞானியையொக்கும். | 61 |
|
இமயநியமத்துடையரா யெழிலா ஞானயோககராய்- உயர்நற்குருவினருளாலே யோரஞ்ஞானநிவிர்த்தியையும்- சுயசித்தாந்தவாயையுந் தோன்றுமனுபூதியிலடைந்தோர்- பயனில்விடையந் தனைவிரும்பார்பற்றாயழலுமற்றையரே | 62 |
|
மனனசமாதியுடையோர்க்கு வகுத்தவியமநியமமுமில்- சனனமரணவித்தான தகுநீடிருளுநிவிர்த்தியுமில்- கனநற்பரமானந்தமதுங் கைகூடாதுதான்வாளா- மனனமதிலேமகிழ்வெய்திவசனஞ்செயுமுன்படிமயங்கும் | 63 |
|
அந்தரங்கத்தொருவனையோ ரரிவையொருத்திதான்புணரும்- அந்தவகையின்வெளியாகுமரிவைவடிவிலதுபோல- பந்தமறுதத்துவமுணர்தல்பரமாந்தரங்கமானாலும்- தொந்தமகன்றவகைதோன்றுஞ்சொல்லானடையாற்பாவனையால் | 64 |
|
மருளையுடையபித்தனையு மருளில்லாதசுத்தனையும்- மருளையிலரேதுணிவாகமதிக்குமதுபோலீதன்றே- தெருளையுடையஞானியையுந் தெருளில்லாதஞ்ஞானியையும்- தெருளையுடையோரேதுணிவாய்த் தேறுமவர்சொன்னநடையினுமே | 65 |
|
தத்துவங்களெழுநான்குஞ்சாற்றுமாயைதானிவையின்- கொத்துகளைப்பார்த்தறவீசிக்கூறுமூன்றாம்பாழ்கடந்து- தொத்துமற்றொன்றில்லாதசுவையானந்தப்பூவையையே- அத்துவிதமாத்தினம்புணர்வோரழியும்போகம்வேண்டிடுமோ | 66 |
|
யோகமதனிலுறுபயனையுவர்த்தேஞானநெறிமேவி- ஏகமெனுமப்பிரமபதமெய்தி யாரூடம்பிறந்தோர்- தேகவடிவாயேநின்றுசிந்தித்தனுசிந்திக்கிலுள- போகமதனை மேவிடுமோ பொருந்திலூர்ப்பன்றிடையொக்கும் | 67 |
|
அலைவையிறந்தவிடத்தந்த வானந்தம்மற்றவ்வின்பம்- அலைவையுடையவிடத்தென்றலறியாமையினாலெவ்விடத்தும்- அலைவையிறந்தபுடத்தன்றி யானந்தஞ்சற்றும்முதியா- தலைவையுடையவிடத்தரந்தையென்றேயறிஞாலையாரே | 68 |
|
சுணங்கன்றனதுரசமிதென்றே தோன்றவறியாதெலும்பின்கண்- இணங்கிமகிழுமதின்பமெய்தும் வருகாணாதென்போல்- பிணங்களெல்லாஞ்சுகமென்றே பேணிப்போகந்தனைவிரும்பும்- குணங்கொள்ஞானியொருவனுமே கொள்ளானின்புண் டெனப்போகம் | 69 |
|
உள்ளபொருட்கேயின்பென்றுமுளதாமென்றுமில்லாத- கள்ளமுடையபோகத்திற்காணுஞ்சுகமேதின்பென்றே- உள்ளமகிழுமசத்தரெலா முணர்ந்தஞானியொருவனுமே- பொள்ளலுடையயோகத்தைப்பொருந்தான்பொய்யாதலினாலே | 70 |
|
ஊனதாகிநிற்போற்கேயுலகனென்றுபேருடைத்தாம்- ஆனவூனிதனக்கறிவானந்தந்தோன்றுமோவஃதின்- ஞானமாகிநிற்போர்க்கே ஞானியென்றுபேருடைத்தாம்- ஆனஞானிதனக்கிந்த வகிலவின்பந்தோன்றாதே | 71 |
|
ஏகதேசதேகமதாயிருந்தேயறிவானந்தமதை- ஏகபோகஞ்செயக்கூடாததுபோற்சொரூபஞானிக்கும்- ஏகதேசவின்பத்தை யெங்கும்பூர்ண மாயிருந்தே- ஏகபோகஞ்செயக்கூடா தீனமுடையோர் கூடுமென்பார் | 72 |
|
எங்கெங்கிருந்தெய்திடுமின்பமெழில்வீட்டின்பமெனவேகண்- டங்கங்கருந்துவோமென்னிலறிஞர்கூறுமுறையன்றே- இங்கங்கென்றில்லாவின்பமெய்தினோர்கட் கொருக்காலும்- இங்கங்கென்றேதோன்றிடுமோ வென்றும்புணரமியல்பானால் | 73 |
|
பங்கேதோன்று மில்லாத பரமாயெங்குநிற்கினுமுன்- இங்கேநின்றவாதனைகளிருக்குமெனின்முன்சாதகத்தில்- தங்கேதோன்று மில்லாமற் சரித்ததாகிலதேநிற்கும்- இங்கேயுறைந்த பாண்டத்தி லிலுப்பைப்பூவின் மணமுண்டோ | 74 |
|
இமயநியமமியற்றாம லெழிலர்நிட்டையடைவோர்க்குச்- சுயநற்சொரூபாநந்தமதுந்தோன்றாதிருளுமாறாது- பயந்தபரமமடைந்தவர்போற் பாவித்துளத்திற்பினுமிந்தக்- கயவர்க்குரித்தாம்போகத்தைக் கருதியிருந்துந்தொடர்ச்சியென்பர் | 75 |
|
தனதென்றுரைக்குமவையெல்லாந் தள்ளியினிமேற்றனதென்னாக்- கனவவ்வறிவுதானாகக்கண்டானந்தமடைந்தோர்க்கு- மனதில்வருந்துமவையெல்லாம்வந்துவருத்தாதுடலினையே- தினமும்வருத்திவிடப்படாச்செய்கையதுவே வாதனையாம் | 76 |
|
உடந்தையானஉடன்முதலையுயிர்க்குவேறுகூறாக்கிக்- கடந்தசிவமேதானாகக் கண்டுதெளிந்தோர்க்குடன்முன்னாத்- துடர்ந்தபோகங்கலங்கிவிடுந்துடர்ந்தேநிற்கிற்றேறினதில்- கடைந்ததயிருங்கடையாத கட்டித்தயிருந் தோன்றிடுமே | 77 |
|
ஆகுவுறையுங் கட்டியிதென் றறியப்போமோவெனிலந்த- ஆகுவுறைதற்கானதிலே யையந்தோன்றுமதுபோல- ஆகுமொழியையுடையோர்க ணையந்தோன்றுஞானமதற்- காகும்விடையமுடையோர்கணையந் தோன்றாதுணர்ந்தோர்க்கே | 78 |
|
அகத்திலுளதேபுறத்துண்டா மகத்தில்லாதேபுறத்தில்லை- சகத்திலுள்ளோரேரதிடுமித் தகைமையென்றுமதுபோலத்- தகர்த்திவ்விடையமனுபவமாய்த் தனையேகண்டோர்புறத்துறினும்- தகர்த்தபடியேநின்றுவிடுஞ்சாராதிதையத்துளபடியே | 79 |
|
போடவேண்டும்புடமெல்லாம் போட்டுத்தங்கமாகினதில்- கேடதானகளிம்பென்றுங் கிட்டாதஃதினியதிபணிச்- சேடமானசிவமாகித்தினமுமதுவாய்நின்றிடுவோர்க்- கீடதானமாயையென்றுமிலதேயாகிப்போய்விடுமால் | 80 |
|
உலகத்துளவெப் பொருள்களையு முளலக்கணங்கொண்டிகுதீதென்-
றிலகக்குணிக்கலாமஃதினில்லாமாயையில்லெனவே- விலகியிதனுக்கதிட்டான மெய்யாம்பிரமமானோரைக்- குலவுமுணர்வுசரிதை கொண்டேகுணிக்குமாயையொழிந்தோரே | 81 |
|
பிணிகளொழிங்கிலாயுமற்றைப்பேசுந்தெய்வீகத்தாயும்- தணியிலுடையிற்சுகம்பிறந்து தணிந்து தோன்றுமதுபோல- எணியவெணியாங்கெவ்விதத்து மெய்திமகிழ்ந்தோர்தமதறிவில்- கணமதேனும் விடையமதிற்கலங்காதறிவாய்த்தணிந்திருக்கும். | 82 |
|
எறியிற்கதிரோன்சாளரத்திலிருந்துதோன்றும்பூதவணு- அறவிட்டெறியும்பேரொளியிலஃதுதோன்றாததுபோல- அறிவிற்றோன்றுமுலகெனினுமகண்டாகாரவறிவதனில்- செறியத்தோன்றாச் சிற்றறிவிற்செகம்போல்விளங்கியிடுமன்றே | 83 |
|
தரையுளோர்கண்மிகவருந்தித் தரினுமுடையூணிவையன்றிப்- புரையிலோர்கண் மற்றொன்றைப்பொருந்தநினையாரென்போலும்- வரைவிலோர்கண்மிகவருந்திவாங்கிப்பொருந்திமயங்கியிடும்- கரையில்கருமந்தன்னாலேகைவிட்டொழிந்தஞானிகளே. | 84 |
|
உடலைக்குறித்தோபாலருந்தலூரைக் குறித்தோவவரவர்க்கே- நடலையுலகையொழிந்தந்த நாட்டம்பிறந்தவ்வானந்தக்- கடலையமிழ்ந்த லெனிலந்தக்க கடலிலமிழ்ந்துமன்னோரைக்- கடலைமண்டைக் கொண்டோனாக் காணுமதுபோற்றோன்றிடுமே | 85 |
|
கனியும்பாலுஞ்சருக்கரையுங்கலந்தவன்ன நிரம்பவே- அனிசம்புசிப்போர்நீர்க்கூழையருந்தநினைக்குமோனஃதின்- இனியகுருவினருளாலேயிருளுநீங்கியானந்தம்- நனியுமுடையோர் விடையமதை நணிகார்நணுகினகைக்கிடமே | 86 |
|
ஞானமுடையோர்க்கேதுறினு நணுகாகுற்றமெனத்துறவோர்- ஊனமனையோருரைத்திடின்மற்றொன்றேகுற்றமனையுடையோர்க்- கீனமுடையதுறவியர்க்கேயிரண்டாங்குற்றம் பரப்பிரட்டும்- ஆனதுறவிலிழிவுமெனவறையுமகன்றபெரியோரே | 87 |
|
அபாஞானமுயர்குருவாலையந்திரிவுமறக்கேட்டு விபரமாகவந்நெறியின் மேவிப்பூதமாத்திரமே- சபலமாகநீங்கிடத்திற் சகத்திலொன்றும் வேண்டாது- கபடஞானமுடையோரே கண்டோமெனும்போகத்துமுறும் | 88 |
|
அந்தமுகத்தின்புறுவோர்களழியும்போகமின்பென்றே- இந்தமுகத்திற்றிரும்பார்களென்றுமீன்ஞானியர்கள்- அந்தமுகத்தின்புர்றோரினறையுஞ்சொன்மாத்திரமாகி- இந்தமுகத்திப்போகமதையின்பென்றழுந்துமெப்போதும் | 89 |
|
போகத்துறைவோன்றன்மனையைப் பொருந்திப்பிறர்க்கீந்திடுவதுண்டோ- ஏகத்துறைவோன்றன்மனையையிதைய மொத்துப்பிறர்தமக்குச்- சோகத்திறனாம்போகத்தைச் சுகமென்றியுமோவீயின்- மோகத்துறைவேரறகன்றோர்கண் மொழிவரவரைப்பதிதரென்றே | 90 |
|
இடைமுன்னிறிலகண்டபரத்தேகமாகி யானந்தம்- உடையவறிஞர்தமக்கிச்சா வூழேசற்றுமிலவாகும்- விடையமதனில்விருப்பமாய்மேவியூழுழென்றிடுவர்- கடையிலியமதூதர்களாற் கலங்கியூழுழென்றிடுவர் | 91 |
|
இதுவேநான்குசாதனமு மியல்பாயுடையோரெய்துநெறி- இதுவேயென்றுமாறாத விருளின்றிமிரைத்தானறுக்கும்- இதுவேஞானானந்தரசம்ரமிக்கச் செய்யும்விஞ்ஞானம்- இதுவேயுனக்குமுறுதியென விசைத்தாளெனையாளருளுமையே | 92 |
|
இந்தநெறியில் விகங்கமதையெய்தியானுமவளருளால்- பந்தமகன்றுபரவொளியைப்பார்த்தேனனைத்துந்தானாகி அந்தநடுமுன்மூன்றுமில்லை வகண்டாகாரவடிவாகித்- தொந்தமென்றுமிலதாகிச்சுயமாய்விளங்கியிருந்ததுவே | 93 |
|
வேறு.
நிமலமாம்பிரமவனுபவமுரைத் தேனின்றதுசிருட்டிமுன்னானாய்- நிமலமாமெனது நிலையினின்றேனினை வெனுமாயையிற்பாய்ந்து- நிமலமாம்பரமாயுயிர்களாயுலகாய் நிலையதுபோலவேவிரிந்து, நிமலமாமென்கணப்படியொடுக்கி நின்றிடி வேனிதுநிசமே | 94 |
|
அலைவிற்சிற்சொரூபமஃது மல்லாதா யதைவிடவேறுமல்லாதாய்- அலைவுசெய்யஞ்ஞானத்திசைத்தாய தகன்றிடும் பொழுதசத்தாய்- அலைவின்றித்தேறின்முக்காலுமில்லா தாயனாதியாயனிர்வசனமதாய்- அலைவுறுமாயையுடையமாயா வியானனானாகியசோகம் | 95 |
|
பரசொரூபத்துக்கபினமும்பினமும்பகர் பினாபின்னமுமலதாய்- நிரவயமலதாய்ச்சரவயமலதாய் நிரவயசரவயமலதாய்த்- திரசத்தையசத்தைச்சதசத்தையலதாய்ச் செப்பியவனிர்வசனமதாய்ப்- பரபிரகிருதிதமசெனுமகிமை பண்டையிலுடையவிச்சோகம் | 96 |
|
எனைமறைப்பறைச்சி தீண்டியுமகத்தி லிருளிறந்தும்மொளிபிறந்தும்- பினைநனிமாயைதூரத்தியாயும் பிரவஞ்சமருந்தியுமிவையின் - உனிநின்றுபார்க்கிற்பஞ்சசூதகமு முண்டெனக்கேயிவைதீரா- துனிநின்றுபார்க்கினிவைகட்காளானே னொருவிருத்தாசலமடைந்தே | 97 |
|
என்னையேதோன்றாவகைகொலைபுரிந்து மினியதோர்ஞானமாணிக்கந்- தன்னையேகளவுபுரிந்துமற்றதன்மேற்றவிர்ந்திடா மயக்கத்தைக்கொண்டு- பின்னையுமதிலேகாமத்தைப் பெற்றும் பேச்சிறந்ததுவெனவுரைத்தும்- இன்னவைம்பாதகங்கட்காளானே னெழில்விருத்தாசலமடைந்தே | 98 |
|
இத்தகைசூதங்கள்பாதங்க ளெய்தியுமிடமுதற்பற்றும்- ஒத்தாவிவ்வுடலிந்தியங்கரணங்களொன்றுந் தாக்கறவெட்டவெளியில்- வைத்தெனக்கண்டுபாழ்செய்ததந்தோ மலையையேநம்பியுமுலகில்- இத்தனைகொடுமையுடையவித்தலந்தானெனக் கென்றேயிருந்ததோவறியேன் | 99 |
|
வேறு. விருத்தகிரிவடிவானவிறையவனும்வாழ்க- வினையனேற்கருள்விருத்தவம்பிகையும்வாழ்கக்- கருத்திலுறவெனக்கருளும்பிரணவமும்வாழ்கக்- காரணியையடையுமடியாருநனிவாழ்கத் திருத்தமுடன்றலமுமிகச்சிறப்பதாய்வாழ்கச்- சேர்ந்துறையுமியாவர்களுஞ்செல்வமுடன்வாழ்க இருத்தியெனையுமையருளாயாலுணர்ந்தபடியே- எல்லோருமுணர்ந்துவாடுதலறவேவாழ்க | 100 |
|
ஆழத்துப்பிள்ளையார் துதி பொங்கரவதுவுமிந்தும்புரிசடையதனிற்சேர்த்தி அங்கரந்தனிலிடத்திலழகியமானையேந்தும் சங்கரன்சேயம்பாசந்தகர்த்தைந்துமொருங்கருக்க ஐங்கரங்கொண்டவாழத்தையனைவணக்கஞ்செய்வாம் | |
|
பெரிய நாயகியார் துதி. ஆண்டகுருவேகண்மணியேயருளேநீநானொன்றாகப் பூண்டவடிவையென்னுடையபுந்தியதனுணின்றுணர்த்தி ஈண்டப்படியே யென்னாவிலிருந்து முரைக்க வேண்டிடுநீ நீண்டமாலுமயன் போற்று நிமலவிருத்த நாயகியே |
|
மேலாஞ்சதுட்டசாதனங்கண்மேவி நிறைந்தபோக்குரைக்கின் மேலாமதுநாமெனத்திடமாய் விளங்குமவையில்லாதவர்க்கு மேலாம்பரமன்மான்மழுவாய்விளங்கியுரைத்தும்விளங்காது மேலாஞ்சா தனங்கள்வரமேவவேண்டுஞ்சாதுசங்கம் | 1 |
|
உண்டாய்த்தோன்றிரமித்திடுத லொருநம்வடிவேயுருநாமம் கண்டேயிடன் மாத்திரமல்லாற் கருதிப்பார்க்கின்வேறில்லை பண்டேமுதலித்தகவாகும்பலவாய்க்காணன்மைத்திரிவால்- விண்டாற்றிரி வையேகமாய்விளங்குநமதுவடிவமே | 2 |
|
எந்தச்சத்திலசத்தாகுமிந்தவுலகுசத்தாகும்- எந்தச்சித்திலசத்தாகு மிந்தவுலகந்தான்விளங்கும் எந்தவின்பிற்றுன்பாகுமிந்தவுலகமின்பாகும் அந்தச்சச்சிதானந்தமதுவேநமதுவடிவாகும் | 3 |
|
எல்லாநாமேயெனவறிந்தா லெஃதைநினைவானினைத்திடுதல்- சொல்லாலெஃதையுரைத்திடுதறொழிலாலெஃதைச்செய்திடுதல்- நில்லாவுலகைவேறென வேநினைதலுரைத்தறொழில்புரிதல்- நல்லாரனைத்து நாமெனவேநாடாரவையினொன்றையுமே. | 4 |
|
நானாவாகத்தோன்றியிடுநாமரூபமிவையனைத்தும்- நானாவல்லவொருநாமேநாடிமகிழுஞ்சித்திரங்கள- தானாஞ்சித்தாகாசத்திற்றன்னைத்தானேதான்றானே- தானாங்கருவியினில்வரைந்துதானே நோக்கிமகிழ்ந்திடுதல் | 5 |
|
தங்கந்தானேபணிதியாய்ச் சாற்றும்விதமாய் விளங்குதலின் - அங்கமுதலாஞ்சகங்களாயறிவே விளங்குமயலில்லை- இங்கங்கென்றே பங்கொன்றுமில்லையகண்டவறிவொன்றே- துங்கவறிவு தோன்லளவுந்தோன்றுநானாவிதரூபம் | 6 |
|
இன்னானன்னானிதுவதுவென் றியம்புமுலகம் வேறன்று- தன்னானந்தலீலையினாற் றன்னைத்தானே தன்னிடத்தில்- அன்னானின்னானதுவிதுவென்றனந்த விதமாய்த்தான்பகுத்தே- உன்னாநின்று தானடிக் குமொருகூத்தெனவேயியம்புவரால் | 7 |
|
தங்கமொன்றேபணிதிகளிற் சாற்றும்விதங்கள் வெவ்வேறு- தங்கவிலக்கணமுமன்று தங்கம்விடவும்வேறன்று- தங்கமழியாப்பணியழியிற்சாற்றுமிந்தத்தகமைபோல்- எங்குநிறைசித்தாநம்மிலிலகுமிந்தவுலகமே | 8 |
|
தானுண்டாகிலுலகுண்டாந் தானுண்டாகிலுயிருண்டாம்- தானுண்டாகிற்பரமுண்டாந்தானுண்டாகில்வீடுண்டாம்- தானுண்டாகிற் பஞ்சதொழிற்றானுண்டாகுந்தனையன்றித்- தானுண்டோமற்றவையதனாற்றானேயனைத்தும்வேறில்லை | 9 |
|
மந்தவிருளிற்கயிற்றரவின் மாறுபாடாய்த் தோன்றுதல்போல்- இந்தவுலகு முயிர்களுமவ் வீசன்றானுமுயிரடையும்- பந்தம்வீடுமீசன்செய்பஞ்சகிருத்தியங்களுமே- அந்தநமது சொரூபத்தி லாரோபிதமாய் நின்றிலகும் | 10 |
|
அனந்தவிதமாய் கீற்றையுடைத் தாகுஞ் சிலையொன்றதைப்பார்க்கின்- அனந்தவிதமாய்த்தோன்றயிடுமந்தக்கீற்றுஞ்சிலையொன்றே- அனந்தமுடையநம்மிடத்திலகிலமந்தத்தகமைபோல்- அனந்தவிதமாயத்தோன்றியிடுமறிவேயன்றிவேறில்லை | 11 |
|
மையேமிகுநித்திரைமோக மயக்கிற் கனவைக்கனவதனில்- பொய்யேயெனத்தோன்றாதவர்க்கே புகலவேண்டு நனவுணர்ந்தோர்- மெய்யேபோலத்தோன்றிநனி வினங்குஞ்சகஞ் சற்குரு வன்றிப்- பொய்யே யெனததிட்ட்மதாகப் பொருந்தத் தொறாதொருக் காலும் | 12 |
|
கனவினனவே யுணர்ந்துயர்ந்தோர் கனவென்றொருவற் குரைத்திடினும்- கனவிதென வேகாணாது காணுந்தனக்கென்றறிவு திக்கின்- வினவிலதுபோனனவையுந்தம் விகற்பமெனவேயுரைத்திடினும்- நினைவினிசமாய்க்கொள்ளாது நிசமாந்தனக்கென்றறிவு திக்கில் | 13 |
|
கனவைக்கனவென்றுணர்ந்தவனைக் கனவினீயாரெனவொருவன்- வினவிலவனுநனவதனில்விளங்குந்தனையேயுரைப்பனதில்- நனவைநினைவென்றுணர்ந்தவனைநனவினியாரெனவொருவன்- வினவிலவனுமகண்டமதாய்விளங்கும்பிரமமேயென்பன் | 14 |
|
நனவிற்றானோரிடத்திருக்க நவி னித்திரையின் மோகத்தால் கனவிற்றேசாந்தரமுதலாய்க் காணுமனேகவிதமஃதின் வினவினாமுமகண்டமதாய்விளங்கியசையாதிருந்திடவே கனவிம்மாயைதனில்விதமாய்க்காணுந்தே சாந்தரமுதலாய் | 15 |
|
கனவிற்றோன்றும்பொருளெல்லாங்கனவிற்கனவென்றுணர்ந்தக்கால் நனவில்விவகாரந்தோன்றுநவிற்றுமிந்தத்தகமைபோல் நனவிற்றோன்றுஞ்சகமனைத்துநமதுசங்கற்பம்மெனவே நனவிற்றோன்றியிடுங்காலை நமதுசொரூபந்தோன்றியிடும் | 16 |
|
மனத்திற்கனவிற்கனவெனவே மதிக்கினந்தவிவகாரத் தனத்தமுறினுங்கலக்கமுறானதிகமுறினுமகிழ்ச்சியுறான் மனத்தினனவில்விவகார மயங்கிநீங்காதிருப்பனதின் கனத்தசகஞ்சங்கற்பமெனக் கண்டாற்றனை நீங்காதிருப்பார் | 17 |
|
சிங்காதனத்தில் வீற்றிருக்குஞ்சிறப்பாராசுங்கனவடைந்து மங்காய்ப்புலைத்தன்மையைமேவி வருந்துவோன்றனனவுணரின் அங்காஞ்சோகமோகமெலாமந்தக்கணமேநீங்குமதின் இங்காஞ்சீவத்துவமோகமிரியுந்தனைத் தேர்ந்தக்கணமே | 18 |
|
கனவைக்கனவென் றுணர்ந்தந்தக் கனவினனவைநோக்கிடினக கனவையொழிந்த வக்கணமே காணுநனவில்விழிக்குமதின் நனவைச்சங்கற்பமென்றுணர்ந்துநனவிற்றனையேநோக்கியிடின் நனவையொழிந்துவக்கணமே நமதுசொரூபத்தேவிழிக்கும் | 19 |
|
கனவையொழிந்து நனவதனைக்கண்டார்நனவினின்றுபினக் கனவைநோக்கி யிடின் முன்னங்கண்டபடியேதோன்றுமதின் நனவையொழிந்துதன் சொருபநன்றாயுணர்ந்தோரதினின்று நனவைநோக்கிநினைவுகொடுநாடின் முனம்போற் றோன்றிவிடும். | 20 |
|
உறக்கமோகமதிற்கனவி லுலகமுயிர்கள்விவகாரம் சிறக்குமெய்போற்றோன்றியதைத் தேரிற்பொய்யாவிடுமஃதின் மறக்குமாயாமோகமதின்மாசார்பந்தம்வீடதெனப் பிறக்குமவைகடனைத்தேரிற்பேசும்பொய்யாய்ப் போய்விடுமால் | 21 |
|
ஒருவனுளதாகையிற்கனவு முண்டாமுறக்கமோகமதின் ஒருவனிலதாகையிற்கனவு மொருகாலையினுமிலதாகும் சொரூபநமதுண்டாகையினற்றோன்றுநானாவிதஞ்சகநம் சொரூபமிலதேயிலையதனாற்றோன்றுமனைத்துஞ் சொரூபமே | 22 |
|
படிகத்தடுத்தநிறங்களதிற் பத்திபாயுமந்நிறமாய்ப் படிகமாகிநீங்கினதிற் பகருமிந்தத்தகமைபோன் முடிவினமதுசொரூபத்தின மோகஞ்செயுமாயையிற்றோன்றும் முடிவில்பந்தம் வீடது மின்மொழியமாயை யென்பதுமில் | 23 |
|
பழுதையதனிற்றோன்றியிடும்பாம்பையுள்ளபடிநோக்கில் பழுதையாயேதோன்றியிடும்பாம்புமதுவாய்விடுமஃதிந் பழுதில்சிவத்திற்றோன்றியிடும்பன்மையுலகைநோக்கியிடின் பழுதில்சிவமேயாய்தோன்றும்பன்மையுலகு மதுவாய்போம் | 24 |
|
தோன்றிவிளங்கும்பொருளெல்லாநதொல்வேதாந்தவிசாரனையில் ஊன்றிநோக்கியனுதினமும்யூகமதனிற்பரிசயித்தால் தோன்றிவிளங்கு மறிவொன்றேசொன்மாத்திரமாய்விடுமுலகம் ஊன்றிநோக்காதவர்கட்கே யுளதுபோலத்தோன்றிவிடும் | 25 |
|
ஏகமாகிநின்மலமா யிருக்குநமக்கிப் பந்தமெனும் மோகம்வந்ததேதென்றுமுன்பின்பாராதிப்பந்தம் போகவழியேதெனநாடிப்பொருந்தும் வேதவிசாரணையால் யூகமதனிற்சிதைக்கினதி னுள்ளவியல்பு பின்றோன்றும் | 26 |
|
பரவைதானேயோரலைவிற் பலவாய்விளங்குமோரலையில் பரவை நீங்கியொன்றாகிப்பழையபடியேவிளங்குமதின் பரவுஞ்சொரூபாஞ்சங்கற்பப்பகுதியதனிற்பலவாகிப் பரவுமசங்கற்பத்தொன்றாய்ப்பழையபடியே விளங்கியிடும் | 27 |
|
கடங்கடமதுகாரணத்தைக்காட்டிடாதுமுன்விளங்கும் படங்கடானுமப்படியேபகர்காரணமுநீங்காது சடங்களாகுமிச்சமுந்தான்முன் விளங்குங்காரணமாம் இடங்கொள்சொரூபத்தையுங்காட்டாதிருக்குமதைவிட்டகலாதே | 28 |
|
மரத்தைநோக்கின்மதகரியுமறைந்து விளங்குமதைநோக்கில் மரத்தைமறைத்துத்தான்விளங்கும்வாறுபோலச்சகமுழுதும் பரத்தைநோக்கினதின்மறந்துபரமாய்விளங்குஞ்சகநோக்கில் பரத்தை மறைத்துத்தான் விளங்கும்பரமேயனைத்துமாதலினால் | 29 |
|
நாகத்துதிக்கைதனைநோக்கினாசிகரமுந்தோன்றியிடும் நாகநயனந்தனைநோக்கினயனஞ்செவியுந்தோன்றியிடும் ஏககருவிபார்த்தபடியிலகுமுலகுஞ்சித்ததுமாய் | 30 |
|
ஊனாம்போகமெமதென்றேயுன்னல்விசாரமிலாமையினால் நீதானவைகளிவைகளெனநிலைபோல்விளங்கியிடுமிந்த நானாவிதமாஞ்சகமுழுதுநாமேயன்றிவேறில்லைத் தானாய்நோக்கிற்றனாகுஞ்சகமாய்நோக்கிற்சகமாகும் | 31 |
|
மாயையெனு மிவ்வுரைக்கருத்தமதிக்கின்யாதொன்றிலாததுவே மாயையெனவிப்படியிருக்க மதிபரதனையிருவகையாய் மாயைமெய்யென்றுரைத்திடுவர்மயக்கப்பட்டுத்தனைமறந்தோர் மாயைபொய்யென்றுரைத்திடுவர்மயக்கநீங்கித்தினையறிந்தோர் | 32 |
|
நாமரூபந்தனைநோக்கிநாடன்மனமும்புறமுகமும் - நாமரூபந்தனைநீக்கிநாடலறிவுமுண்முகமும் நாமரூபத்தெவ்வளவுநாட்டஞ் சொரூபந்தோன்றாது- நாமரூபநாட்டம்விடினமதுசொரூபந்தோன்றியிடும் | 33 |
|
அரையகுமாரன்புலையருடனணுகிமறந்து மொருவரால் - அரையகுமாரனெனவறியிலஃதெப்போதுமறிவாதின்- தரையிலாசானெழுந்தருளித்தனைப்பார்த்ததுநீயெனவுரைக்கின்- புரையி லதுவாமூவவத்தைபொருந்தும்பொழுதுமறவானால் | 34 |
|
படியிற்பொருளின்மெய்யென்றுபடிறொன்றிந்தவிருவகையும்- முடிவின்மெய்பொய்யறுந்திடலாமொழியுமிந்தத்தகைமைபோல்- கொடியவுலகைமெய்யெனவேகூருமதையுமறிந்திடலாம்- முடிவிற்சகம்பொய்யேயாகு முத்தியொன்றே மெய்யாகும் | 35 |
|
அகிலந்தோன்றும்பொழுதுமறைந்ததிட்டானமதாய்விளங்கியிடும்- அகிலநீங்கிற்றான்விளங்குமந்தச்சச்சிதானந்தம்- அகிலந்தோன்றும்பொழுதுமறைந்ததுதோன்றுதல்போலதுதோன்றில்- அகிலந்தோன்றாததனின்மறைந்ததனாகிலமசத்தாமே | 36 |
|
முத்தியாதோவெனவெண்ணியமுயக்கவேண்டாமிஃதறுதி- முத்தியுளதேற்பந்தமுண்டாமுத்தியொருகாலையுமில்லை- முத்திதானாஞ்சகம்வேறின் மோகமதிற்காண்பதைப்போக்கின்- முத்தியாகுமிந்நிலையைமுயன்றுவருந்திநிலைகொள்வாய் | 37 |
|
இல்லாமாயைதங்கணிலையாருநிற்கவம்மம்ம பொல்லாப்பிறப்பிற் பட்டதுமாய்ப் பொக்கமிகவுந்தவிர்த்ததுமாய்- நல்லாரிணக்கஞ் சேர்ந்ததுமாய்ஞானவிசாரமுதித்ததுமாய்- எல்லாமாம் வீடடைந்ததுமாயார்க்குங்காட்டிமறைந்திடுமே | 38 |
|
எல்லாநீங்கிச்சற்குருவையெங்குந்தேடியடைந்தருளி, நால்லாருணருஞானநூனவின்றுவிசாரஞ்செய்வதுவும் பொல்லாமனத்தையொடுக்கிநிட்டைபொருந்திநோக்கல்லாநோக்கும்- இல்லா மாயைதனைத்துணிவாயில்லையெனவேகாண்குதற்கே | 39 |
|
விளங்குஞ்சகங்களனைத்தினிலும்விளங்குநாமாதிகணீங்கி- விளங்குமதைமாத்திரநோக்கில் விளங்கும்பிரமமக்கணமே- விளங்குநாமாதிகளுமதாய் விளங்கும்வேறாய்விளங்காது, விளங்குமிந்தநிலையெவர்க்கும் விளங்குமவிரோதமதாயே | 40 |
|
நாமரூபம்விளக்கல்பரம்நாடலுயிராமனவமாயை- நாமரூபந்தனைநோக்கிநாடச்செய்தலஞ ஞானம்- நாமரூபத்திவ்வளவுநாட்டமெனவே செய்தல்வினை- நாமரூபந்தனைநோக்கி நாடுமிடத்திலிவைநிகழும் | 41 |
|
உருவநாமநோக்கிடத்திலுளதாமிந்தைவைவகையும், உருவநாம்நீக்கிடத்திலொன்றுமிவைகளிற வாகிச் சொரூபமொன்றேநிகழ்தலினாற்சொன்னவிவைகளைவகையும்- சொரூபமன்றிவேறில்லைதோன்றும் விவகாரத்திசையில் | 42 |
|
விவகாரத்திற்பகுப்புகளாய்விரியும்பரமார்த்தம்மதனில்- சிவகாரமதாய்விளங்கியிடுஞ் சிவமேயனைத்துமாதலினால்- பவகாரியத்தையுடையோர்க்குப்பகுப்பேயென்றுந் தோன்றியிடும், பவகாரியத்தையொழிந்தோர்க்குப்பகுப்பொன்றின்றிச் சிவந்தோன்றும் | 43 |
|
பந்தத்திசையிற்பலவென்றும் பரமார்த்தத்திலொன்றென்றும்- இந்தச்சடங்கு சொரூபத்திலென்றுமில்லைநோக்கியிடின்- எந்தக்காலுமொருபடிததாயிலங்குஞ்சொரூபமிவைமாயா- தொந்தத்ததனிற்றோன்றியிடுஞ்சொரூபத்தாரோபிதமாகும் | 44 |
|
மித்தியவாதிவேதாந்தி விளங்குஞ்சைவசி்த்தாந்தி- சத்தியவாதியிருவர்களுஞ் சாற்றுந்தங் கட்கடுக்காதை- மித்தியவாதிசகத்தனுக்கு விளம்புஞ்சிருட்டிமுடிவினின்றும் சத்தியவாதிசிவமொழிந்துசற்றும் வேறில்லென வுரைக்கும் | 45 |
|
சகமதென்பதிலையெங்குந்தானேநின்றுவிளங்கியிடும்- சகமதெனவேதோன்றிடுதல் தமதுசங்கற்பம்மதனில்- அகமதனிலேகண்டுணராதவையிற்சிக்கிப்பந்தமுறும்- அகமதனிலேகண்டகற்றி லப்போப்ண்டைப்படி நிகழும் | 46 |
|
பந்தமின்றிவீடின்றிப்பரமேயெங்கும்விளங்கிடவும் பந்தம்வீடென்றெனவுரைத்தல் பார்க்கின்மாயாமோகமதில்- சிந்தைவிரிவேபந்தமதாஞசிந்தையொடுக்கமேவீடாம்- இந்தவகையாம்பந்தம்வீடியம்புமப வாதவதாகும் | 47 |
|
தோன்றிநிகழுமுலகெலாஞ் சொரூபமேமற்றுருநாமம்- தோன்றிநிகழ்தன்மாயையே சொரூபம்விடவும்வேறன்று- தோனறி்நிகழு முருநாமஞ்சொரூபம்விடவேறெனவுன்னி- தோன்றிநிகழ்தல்பந்தமதாஞ் சொரூபமெனவேயுனல்வீடாம் | 48 |
|
உருவநாமமவைக்கிருப்புமுதிப்புஞ் சொரூபத்தினையன்றி- உருவநாமமவைதனக்கே யொருகாலையினுமிலதாகும்- உருவநாமமவைநோக்கலொருவிநமையே நோக்கியிடின்- உருவநாமநிகழ்ந் திடாதொருநம் வடிவாயே நிகழும் | 49 |
|
பந்தமென்றும் வீடென்றும்பயிலுநினைவேபந்தமதாம்- பந்தமெங்காம்வீடெங்காம் பரத்தைவிடவேறி்லாமையினால- தந்தஞ் சங்கற்பந்தனிலே தாமே மோகித்திடுமுயிர்கள்- தந்தமசங்கற்பந் தனிலே தாமெநீங்கியிடு மோகம் | 50 |
|
உருவநாமந்தனைநோக்கி லொருதன்னிலையை நீங்கினதாம்- உருவநாமந்தனைநீக்கி லொருதன்னிலையேநின்றதுவாம் - உருவநாமமவையிரண்டுமொருதன்வடிவேயெனக்காணில் - உருவநாமந்தானேயாயொளிருமதுவேமுத்தியுமாம் | 51 |
|
கொள்ளுநெறியேதேதுபந்தங்கூடுமவீடேதெனவேண்டாம் - உள்ளும்புறம்புமெனுமிவையிலுதவுமெஃதுதனக்கதனின் - றெள்ளுஞ்சங்கற்பங்களெல்லாமிரியநோக்கிநின்றதன்னை - உள்ளும்புறம்புமின்றியெங்குமொளியாய்க்காணலாகியிடும் | 52 |
|
ஒளியேயெங்கும் விளங்கிடுமவ்வொளியில்விளங்குமுலகெல்லாம்- ஒளியேயன்றிவேறாமோவொளியையறியாருலகென்பர் - ஒளியேயன்றியுலகுதனக்கொருகாரணமுமிலையதனால் - ஒளியேயனைத்துந்திரைநுரைகளுவரியலதுவேறாமோ | 53 |
|
மாயைவேறென்றெனவுன்னிமதிக்கவேண்டாம் பேதவதி - மாயையாகுமற்றஃதைவருந்திமுயன்று பேர்த்திடுக – மாயைநீங்குமிந்தமதி வந்தவழியேதெனவேண்டாம் - மாயைநெறியிலம்மதியை வதைக்கில துவந்ததுதோன்றும் | 54 |
|
விளங்கியிடுமிவ்வுலகெல்லா மித்தைவடிவேயென்பதுவும்- விளங்கியெங்குந்தற்சொருபவிமலவடிவேயென்பதுவும்- விளங்கிலருத்தமொன்றேயாம் வேறாய்க்காணுமஃதகற்றி- விளங்கு மொளியாயேகாண்கில்விளங்குமருத்தமொன்றாயே | 55 |
|
தனதுசங்கற்பந்தனிலே சகங்களாகிவிளங்கியிடும்- தனதசங்கற்பந்தனிலேசகம்போயொடுங்குமதனாலே- தனதுவடிவேசகங்களெல்லாந்தன்னைவிடவேறிலைத்தங்கம்- தனதுவடிவைவிடப்பணிகடான்வேறாகிவிளங்கிடுமோ | 56 |
|
நிலைமைநீங்கிற்சகமுதித்துநிசமுமாகுமற்றவையின் நிலைமைஞானவிசாரணையினிசம்போயொடுங்குந்தோற்றரவு- நிலையாகுந்தனைநோக்கினீங்கிமறையுமிச்சகத்திநன் - நிலைமையொருவேதுவிலுதிக்குநீங்குமிருமையேதுவினில் | 57 |
|
எல்லாநாமெப்படியாவோமென்னவேண்டாமிலக்கணம்பார்த்- தெல்லாநோக்கியிடுமிடத்திலிருப்புந்தோற்றரவுமின்பும்- எல்லாவிடத்துமுண்டாகுமியல்புமவையே பிறித்திட்டால்- எல்லாமெங்கேதோன்றிடுமோவிதனாலெல்லாநாமாகும் | 58 |
|
வெள்ளிவிகற்பமதிற்கிளிஞ்சில்விள்ங்கும்விகற்பந்தனைநீக்கித்- தள்ளின்வெள்ளியென்பதுபோய்த்தானேவிளங்குமக்கிளிஞ்சில்- வெள்ளியென்றபொழுதுமலவிகற்பவென்றபொழுதுமது- வெள்ளியாகிநீக்கினதில்விமலத்ததுபோன்மாயையுமே | 59 |
|
ஒன்றேயென்னின்முத்தியில்லை யொருவன்வேறேயுண்டென்னில்- ஒன்றேயாகமாட்டாமற்றொன்றாமென்னிலொன்றுகெடும்- ஒன்றேயென்றவாதிகட்குமோதுமிரண்டேயென்றவர்க்கும்- ஒன்றேயிரண்டுமாமென்றேயுண்மைகற்பிதம்மிரண்டே | 60 |
|
விகற்பமிலதுமுதற்றோன்றி விளங்கும்விமலமதினின்றும்- விகற்பமதனிற்சகந்தோன்றும்விண்ணிற்பீலிதோன்றுதல்போல்- விகற்பமதிற்றோன்றுவதொழிந்துவேறில்லெனவேவிடுத்ததனை- விகற்பமின்றியேநோக்கின்விளங்கும்விமலந்தானாயே | 61 |
|
இந்தவிடையமவையில்வரு மின்பும்பேரின்பத்திருந்தே- வந்தலேசமிட்டமதுவந்துகிடைத்தவக்கணமே- அந்தமுகமாய்மதிதிரும்பி யறிவானந்தங்கணம்பொசிக்கும்- அந்தமுகமேயெக்காலுமானனைத்துமடைந்ததுமாம் | 62 |
|
விருத்தியொன்று மில்லாமல் விளங்குநிலையே நாமதனில்- விருத்திதோன்றின்முன்பினின்றிவிளங்குஞ்செகசீவபரங்கள்- விருத்திநீங்கின் முப்பொருளும்விளங்கிடாமற்றதனாலே- விருத்திதானேபந்தமதாம்விருத்தியொழிவேவீடாகும் | 63 |
|
நிருவிகற்பநமதிடத்தினின்றுவிகற்பமுதித்தளவில், ஒருமுப்பொருளுமுதித்துவிடுமொருங்கேமூலவிகற்பமதை, ஒருவிநமதுநிலைதோன்றுமொருமுப்பொருளுமதுவாகும்- குருவினருளி னிந்நிலையைக்கூடவேண்டுநெறிநின்றே | 64 |
|
ஏகபரத்திற்றோன்றுலகிலெங்கும்விடையமாதல்பரம்- ஏகவிடையமாதலுயிரிந்தவுயிர்க்கேமுத்தியினி- ஏகவிடையமுதற்றள்ளியெங்குமாகும்விடையமதும், ஏகத்தள்ளிமற்றுலகு மிறக்கிற்பண்டைப்படிநிகழும் | 65 |
|
எங்கும்விடையமாம்பரத்துக்கிருளெக்காலுமிலையாகும்- தங்குமுயிர்க்கேமறதியுண்டாந்தன்னாற்றளவேகூடிடா- எங்கும்விடையமாம்பரமேயேகவிடையவுயிர்போலத்- தங்கிக்குருவாயெழுந்தருளித்தள்ளுமுயிர்கண்மறதியெலாம் | 66 |
|
மாயையதனில்மும்முதலும்வகுப்பாய்விளங்கியிடுமந்த- மாயைநீங்கிலொருமுதலாய் வகுப்பொன்றின்றிவிளங்கியிடும்- ஆயபிரமமென்றுளதோவன்றேயில்லாமாயையுமுண்- டாயபிரமமுள்ளளவுமந்தமாயைக்கழிவில்லை | 67 |
|
இந்தமாயைக்கழிவிலதே னிந்தவுயிருக்கொருக்காலும்- அந்தமுத்தியிலையென்னி லறையுமுயிர்கடமைமறந்த- பந்தநீங்கினக்கணமேபரமாய்விளங்குமதையன்றி- இந்தவில்லாமாயைக்கழிவிலதினலைவீடெனல்கூடா | 68 |
|
தன்னைமறைத்தபந்தமதைத் தள்ளிநீங்கிற்றான்விளங்கும்- தன்னைமறந்ததேபந்தத் தன்னையறிந்தேமுத்தி- தன்னைவிடவோர்பொருளில்லைத்தானே பிரமமாயையும்பின்- தன்னைவிடவேறாய்விளங்காதானேயாகிவிளங்கியிடும் | 69 |
|
தன்னையறியாவியற்கையினிற் சத்தேபோல விளங்கியிடும்- தன்னையறிந்தவுடனசத்தாய்த்தானே விளங்குமிவ்வுலகம்- தன்னையறியுமளவமிவைதன்னைவிடவேறிலையெனவே- தன்னைநோக்கியிடினவையுந்தானாய்விளங்குமுடிவதனில் | 70 |
|
இல்லாமாயைதானிருந்தென் னிறந்தென்னவைபந்தமதாகா- இல்லாமாயைதனைமெய்யா யெண்ணுமதியேபந்தமதாம்- இல்லாமாயைதனைப் பொய்யாயெண்ணுமதியேமுத்தியதாம்- இல்லாமாயையில்லையென்றேயியல்பாய்த்தோன்றுந்தன்னிலையில் | 71 |
|
நினைவேமூலமற்றதனினின்றுவிரியுமும்முதலும்- நினைவைநீங்கிலவைமூன்று நினைவிலொடுங்குமதனாலே- நினைவேபந்தநினைவொழியினிலைமையான முத்தியுமாம்- நினைவேநீங்கியனுதினமு நின்றநிலையேநின்றிடுக | 72 |
|
நினைவுநீங்கிலுருநாமநீங்குமவையைத் தள்ளிடினும், நினைவுநீங்குமற்றவையினினக்கேதிச்சையதினின்று, நினைவுநீங்கிநின்றடமேநிலைமையானமுத்தியென்றும்- நினைவுகொண்டந்நிலையைவிட்டுநீங்காதென்றுநின்றிடுக | 73 |
|
நினைவைநீக்கிநோக்கியிடினிமலசொரூபந்தோன்றியிடும்- நினைவைமேவிநோக்கியிடி னிலையிலுலகந்தோன்றியிடும், நினைவிலுலகமறிந்ததுவுநீங்கிச்சொரூபமறிந்ததுவும்- நினைவினோக்கிற்றானில்லைநிகழுமாயாமோகமதில் | 74 |
|
தனதுநிலையிற்றானிற்கச் சாற்றுமாயா மோகமதில்- தனதுவடிவைமறந்துயிர்போற் றங்கிநீங்கிற்றனிகழும்- தனதுவடிவு தோன்றளவுஞ் சத்தேபோல விளங்கியிடும்- தனதுவடிவு தோன்றளவிற்றானே யசத்தாய் விளங்கியிடும் | 75 |
|
கானனீருங்கயிற்றரவுங் கட்டையதனிற்கள்வனுமே- ஆனவவைதம்மதிட்டானமாகுமவைகடோன்றளவும்- ஆனதவைமெய்போற்றோன்றுமதுபோற்சகமுமதிட்டானம்- ஆனசொரூபந்தோன்றளவுமசத்தல்லாது போல்விளங்கும் | 76 |
|
அதிட்டானமதுதோன்றளவு மதுமெய்போல விளங்கியிடும், அதிட்டானமதுதோன்றியபின் னசத்தேயாகிவிளங்கியிடும்- அதிட்டானமதுதோன்றளவுமசத்தென்றெணியே நோக்ககற்றி- அதிட்டானமதாந் தானைநோக்கிலசத்தேயாகி விளங்கியிடும் | 77 |
|
தன்னைச்சீவனெனத்திரிவாய்த் தானின்றுணர்தலஞ்ஞானம்- தன்னைப்பிரமமெனத்துணிவாய்த்தானின்றுணர்தலேஞானம்- முன்னைத்துடர்ச்சிவிடையமதுமூலவரவும்வாதனையும்- பின்னையொருங்கேயொழிந்துவிடும்பேணல்விடுதலவைவேண்டா | 78 |
|
நிமலநெஞ்சை யுடையோர்க்கு நிலத்திலாகானெழுந்தருளி- விமலதத்துவமசியெனவேவிளம்பிலவனுக்கக்கணமே- முமலநீங்கிச்சிவம்விளங்கு மோகநெஞ்சை யுடையோர்க்கு- முமலச்சார்வாம் வாதனையே மூடிமிகவுநிறைந்திடுமே | 79 |
|
எங்கேநிறுத்தினங்கிருக்கு மியல்பையுடையநெஞ்சுடையோர்க்- கிங்கோர்மயக்கங்களுமில்லை யிச்சையிறந்தநிலையாகின்- அங்கேயாசா னெழுந்தருளியதுநீயெனவேயுரைத்தவுட- அங்கேசொரூபநாமெனவே யறுதியாகத் தோன்றியிடும் | 80 |
|
ஒருவவேண்டுமனைத்துமென வுன்னவேண்டாவினை நீங்கில்- ஒருவுமனைத்தும்வினையுளதேலொன்றிமேவுமற்றவையை- ஒருவல்பற்ற லவையைவிடுத்துள்ளபடியேமுடியுமெனச்- சொரூபநாமேயெனத்திடமாய்த்தோற்றமதற்கேமுயன்றிடுக | 81 |
|
சொரூபநாமேயெனத்திடமாய்த்துணிந்தபேர்களில்லறத்தை- மருவிநீங்காதிருந்திடினு மற்றோர் குறையுமவர்க்கில்லை- சொரூபநாமேயெனத்திடமாய்த்துணியாதவர்களில்லறத்தை- ஒருவிநீங்கினதுகொண்டேயுளதோமுத்திபவமறுமோ | 82 |
|
மருவியில்லினிருந்தவர்க்குமருருவுஞ்சோகமோகமென்றும்- ஒருவித்துறவையடைந்தவர்கட்கொருவமென்றுங்கூடாது- சொரூபநாமென்றறியார்க்குச்சோகமோகமற்றுவிடா- சொரூபநாமென்றறிந்தவர்க்கேசோகமோகமற்றுவிடும் | 83 |
|
மித்தையதனைப்பற்றிடவும் விடவும்வேண்டாவிவ்வுலகை- மித்தையெனக்காண்குதல்போதும்விட்டுநீங்குமுடனொருங்கே- எத்தைவிடுத லெதைப்பற்றலென்னிற்சிவத்துவமான- அத்தைவிடுகதனைநோக்குமதைப்பற்றிடுகநெறியாகும் | 84 |
|
இல்லமென்றுந்துறவென்றுமெண்ணவேண்டாமற்றவையில்- அல்லனீங்கியொருநினைவாயசைவற்றிருந்துசொரூபமதைச்- செல்லவிடையூன்றியதைச் சேர்ந்தேனென்றுதன்னிலையைப்- புல்லவிடையூறாகுமதைப்போக்கிவிடுகவேதானும் | 85 |
|
விளக்குஞ்சொரூபநோக்காவிளக்குமுலகைநோக்கியிடின்- விளக்குஞ் சொரூபாந்தோன்றாதுவிளக்குமுலகேதோன்றியிடும்- விளக்குஞ் சொரூபந்தனைநோக்கிவிளங்குமுலகைநோக்கமறில்- விளக்குஞ்சொரூபமேதேன்றும் விளங்குமுலகுமதுவாய்ப்போம் | 86 |
|
தன்னைமறைத்தபந்தமதைத் தள்ளிநீக்கித்தனையறியில்- தன்னைவிடவோர்பொருளுமின்றித் தானேதானாய்விளங்கியிடும்- தன்னையறியு மவ்வளவுந்தன்னைவிடவேறிலையென்றே- தன்னைநோக்கியொருநினைவாய்ச்சாதித்திடவேமிகவேண்டும் | 87 |
|
மூலவக்காம்மதனின் மூன்றக்கரமுநின்றதுபோல்- நீலவுற்பலம்மதனினிறமுன்மூன்றுநின்றதுபோல் சீலமதனினோக்கியிடிற்சீவன்பரமச்செகமூன்று கோலமவையுஞ்சொரூபமதாய்க்கூடிநிகழுமொன்றாயே | 88 |
|
எல்லாமாகுந்தற்சொரூபமிருக்குமளவுமாயையுமுண்- டில்லாமாயையுள்ளளவுமீசன்புரியும்பஞ்சதொழில்- இல்லாதொழிந்துபோவதில்லையிதனாற்சீவபரமுண்டு சொல்லாநின்றவிவர்க்குக்கரிசொரூபந்தானேபகுத்துநிற்கும் | 89 |
|
பகுத்துநின்றதற்சொரூபம் பரசீவருக்குச்சாட்சியதாய்ப்- பகுத்துநிற்குஞ் சாட்சியையேபாரத் துத்தத்துவமசியென்று- வகுத்துமாவாக்கியங்கூறுமற்றிச்சீவன்றனையல்ல- தொகுத்துக்கேட்டதிவனெனினுஞ்சொன்னதிவன்சாட்சியைப்பார்த்தே | 90 |
|
இந்தச்சீவன்கற்பிதமே யின்றிவேறோர்பொருளல்ல- அந்தசொரூபமிவனாகானந்தச்சீவ னொன்றாகும்- இந்தச்சீவனதுநாமென்றெண்ணிச்சோகம்பாவிக்க- அந்தச்சொரூபமாய்விடுவனவனைவிடவேறிவனிலதின் | 91 |
|
இதனாற்பந்தமுத்தியுமுண் டிதனாற்பந்தமுத்தியுமின் - றிதனான்முத்திபெற்றவனுண்டிதனான்முத்திபெற்றவனின் - றிதனாற்பலவேயாகியிடு மிதனாலொன்றேயாகுமென- இதனால்விரோதமதாகுமிதுவேநமதுசித்தாந்தம் | 92 |
|
இந்தநெறியிலணுதினமுமேகாந்தத்திலொருநினைவாய்ப்- பந்தமுத்திமார்க்கமதைப்பகுத்துவந்தவழிப்படியே- தொந்தமகற்றிப்பழையபடி சொரூபமதனினின்றிடென- இந்தவகையே யருள்புரிந்தாளெனையாள்விருத்தவம்பிகையும் | 93 |
|
கோர்த்துப்பத்துத்திசைகளி னுங்குலவும்பதினாலுலகத்தும்- பார்த்துநோக்கு மிடமெல்லாம்பரமேநிற்கயாணவமாய்க்- கூர்ந்துநோக்கிப் பாராதுகொடுமைகளிலே நாட்கழித்தேன் - ஈர்த்துவிருத்தவம்பிகைநின்றிந்தோவென்றாள்யான்கண்டேன் | 94 |
|
கொக்குமிரைதேருதலினருட் குருவினருளிலியானோக்கத்- திக்குலோக மென்றதெல்லாந்தெரியவேண்டியுரைத்ததுவாய்த்- திக்குலோக மும்மிறத்துதேருமியானுமிறந்ததுவாய்- ஒக்குமுவமையில்லாததொளியாயெங்குநிறைந்ததுவே | 95 |
|
அந்தோவந்தோ யாளாவிவ் வனுபூதீயினையறியாது- வெந்தோர்மயக்கிலகப்பட்டுவீணினாளைக்கழித்துவிட்டேன்- இந்தோபாரென்றருட்சத்தியெனக்குங்காட்டயான்கண்ட- சந்தோடத்தைச்சொலப்படுமோதானேதானின்றறிவதுவே | 96 |
|
எந்தனுடைய சரித்திரங்களெனக்கேநகைவந்திடுநினைக்கில்- இந்தக்குறைகள்பாராமலெனையும்வலிதிற்பிடித்திழுத்து- பந்தமுத்திவிவகாரம் பறித்தேயெறிந்துபழையபடி- அந்தவெனது நிலையில்வைத்தவன்னைக்கெனையோகைம்மாறே | 97 |
|
எனதுவடிவையறியாமலிந்தவுயிராய் நின்றதுவும்- மனதுமிகவும்வாடினதும் வழிகாணாமலேங்கினதும்- தனதுகணிற்றோன்றிடுநெருப்பிற் றருவேவதுபோல்வெந்ததுவும்- தனதுகடைக்கண்ணாலொழித்ததாய்க்குமெனையோகைம்மாறே | 98 |
|
என்னையறியாதிதுவரையுமேங்கியழன்று கிடப்போற்குத் தன்னைநிகாரம்விருத்தகிரிதங்குமுமையேதயவாகிப்- பின்னையானுந்தானுமொன்றாம்பிரமந்தனையேயறிவித்து- முன்னைமயக்கந்தனைக்கெடுத்தமுதல்விக்கெனையோ கைம்மாறே | 99 |
|
எழிலார்விருத்தாசலவடிவாமெந்தைவாழ்கவெனையாளும்- எழிலார்விருத்தவம்பிகையுமென் றும்வாழ்கவெனக்கருளும்- எழிலார்பிரணவமும்வாழ்கவெந்தாயருளைநோக்கியிடும்- எழிலாரடியார்களும்வாழ்கவெனைப்போலெல்லார்களும்வாழ்க | 100 |
|
வேறு. ஏரூரும்விருத்தகிரிக்குமாரதேவவெனுமுனிவனிசைக்குநாவாய்க்- காரூரும்பழமலையிற்பெரியநாயகியிருந்தேகழறுமிந்தச்- சீரூரும்மத்துவிதவுண்மையனுபவமுணர்ந்தோர்திகழ்பரரென்றும்- தேரூருஞ்சிவனாணைமுத்திபெறலுண்மையிதுதிண்ணந்தானே | 101 |